人們常說父母是我們的第一任老師，發(fā)展心理學(xué)上也對這兩位老師有著不同的定位，因?yàn)樵诤⒆拥慕逃懈改赴缪葜煌慕巧?，并對孩子的心理發(fā)展起著不同的作用，今天我們就沿著這種視角對父母在教育中的角色做一個(gè)比較全面的解析，看看父母在一個(gè)人的心理發(fā)展過程中會起到什么作用，我想這對于我們理解父母，認(rèn)識自己都會有很大的幫助。
古今中外，教育都是非常重要的一件事，我們現(xiàn)如今的教育理念、教育方式大都來自于西方，可是要想更好的理解父母在教育中的角色，我們還必須追本溯源，從東西方兩個(gè)方面逐步分析。
從甲骨文看東方的教育智慧
甲骨文中，母親承擔(dān)的是育
距今若干年前的甲骨文中就已經(jīng)記載了父母在教育中所承擔(dān)的不同分工，教育的“育”字，就是一個(gè)母親抱著一個(gè)襁褓中的嬰兒，母親給孩子喂養(yǎng)和依戀，這就是母親的職能。
甲骨文中，父親承擔(dān)的是教
而教育的“教”字，就是一個(gè)父親拿著棍棒在教孩子學(xué)習(xí)知識?？吹竭@里我們就不難理解那句“養(yǎng)不教父之過”的古訓(xùn)了，因?yàn)樵谖覀児湃说闹腔劾?，母親負(fù)責(zé)喂養(yǎng)孩子，給孩子提供愛和依戀，而父親則負(fù)責(zé)教育孩子。
如果說東方的教育智慧有些許糟粕，那我們就接著看西方這種以教育心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)為基礎(chǔ)的教育方式，看看他們的教育中，父母都有什么樣的角色。
西方的教育智慧：基于社會學(xué)習(xí)的父母角色理論
社會學(xué)習(xí)理論是由美國心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉于1971年提出來的，它著眼于觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在引發(fā)人的行為中的作用。
從社會學(xué)習(xí)理論的角度看，父母對孩子性別認(rèn)同、性格形成和社會角色定位有非常重要的作用。
著名心理學(xué)家班杜拉
1、性別認(rèn)同
關(guān)于性別認(rèn)同，在心理學(xué)上，對于父母雙方起到的作用都有一句非常經(jīng)典的總結(jié)，我們不妨先把它列出來。
父親是“男孩的模仿對象，女孩的前世情人”；母親是“男孩的依戀情人，女孩的模仿對象”。這個(gè)總結(jié)來自于心理學(xué)上的戀父、戀母情結(jié)，也就是著名心理學(xué)家弗洛伊德提出來的伊萊克特拉情結(jié)和俄狄浦斯情結(jié)。也就是說當(dāng)男孩喜歡跟母親待在一起，女孩喜歡和父親待在一起的時(shí)候，是他們產(chǎn)生戀母、戀父情結(jié)的時(shí)候，也正是他們產(chǎn)生性別認(rèn)同的關(guān)鍵時(shí)期。
這個(gè)時(shí)期男孩會模仿父親，來“爭取”母親的愛，女孩會模仿母親，來引起父親的關(guān)注，也是在這個(gè)過程中，男孩和女孩形成了自己的性別認(rèn)同。
所以如果在4歲之前，男孩和女孩沒有模仿和依戀的對象，他們的成長和發(fā)展就會出現(xiàn)問題。比如沒有父親，男孩就難以形成男性特征，變得有女性傾向，女孩就難以建立男性形象，在成年之后，難以建立健康的親密關(guān)系。
古希臘神話：戀母情結(jié)的原本
2、性格塑造
孩子的性別特征是在模仿中形成的，但是性格卻不是，性格很大程度上是在父母與孩子互動(dòng)的過程中塑造的。
一般來說母親的感性、細(xì)膩的情感依戀會讓孩子學(xué)會表達(dá)感情，關(guān)心別人，從而變得溫暖、善良。而父親的勇敢、堅(jiān)毅、勇于探索的品質(zhì)和理性的思維則會讓孩子變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和善于思考。
由于社會分工產(chǎn)生的差異，父親更多的在社會層面發(fā)生互動(dòng)，而父親原本就是母嬰一體之外的存在，所以心理學(xué)家也指出，父親是把孩子帶向外部的力量，而母親由于跟孩子一直建立著良好的依戀關(guān)系，所以她更多的是把孩子帶向家庭內(nèi)部的力量。
至此我們可以看出，無論是在東方還是西方，由于父母雙方各自的生物屬性和社會屬性的不同，在教育孩子的過程中，他們扮演的角色是不一樣的。母親給孩子傳遞的是指向家庭內(nèi)部的向心力，她讓孩子找到愛和歸屬，而父親是把孩子帶向遠(yuǎn)方的力量，他讓孩子敢于挑戰(zhàn)，勇于探索，學(xué)會行動(dòng)。
總之，母愛和父愛都是非常偉大的存在，但是他們相互之間不能代替，不可偏廢，不可或缺，只有兩者結(jié)合到一起，才可能養(yǎng)育出一個(gè)剛?cè)岵?jì)、溫暖、有愛的孩子。
