孩子呱呱落地，來到這個世界的第一站就是：家庭。
還在要在這個人生的第一站待滿18年，成年以后，才能脫離家庭的教育和管理，走進大學，走進社會。
所以，家庭教育也成為人的第一教育，父母作為第一教育的第一責任人，起到了非常重要的作用。
父母是孩子的第一任老師，孩子能否成長為一個人格健全、身心健康的社會人，取決于從小所在的家庭環(huán)境。
阿德勒曾說,幸運的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。家庭生活也關系到孩子一生的幸福感。
那么，我們改如何建設良好的家庭教育環(huán)境呢？筆者認為一個良好的家庭教育環(huán)境，應該是一個“穩(wěn)定和發(fā)展”的環(huán)境，這種環(huán)境，需要經過一下幾個方面進行塑造：
1、成功性
追求成功在許多人看來是一種功利的思想，那是因為世俗對于成功的定義普遍局限于功名利祿的狹隘理解中。在家庭教育中，需要和孩子一起探索和重新定義“成功”的概念。跟孩子一起制定個人成長和進步的目標，幫助他為實現這個目標，應該制定的計劃，取得階段性的成就，可以和孩子一起分享成功的喜悅，這樣可以營造出一種“勤奮、有追求、有成就”的成功性家庭環(huán)境。
2、文化性
精神豐富的孩子才能真正理解和享受生活的盛宴。欣賞美、感受美、享受美，是人作為人而區(qū)別于動物的原因。從小培養(yǎng)孩子的審美能力，是為孩子開一個天眼，在長大以后，除了每天趴在工作間里像動物一樣勞作之外，在日常的生活中，可以看見、發(fā)現和感受到超脫于物質層面的藝術之美。如果可以，多帶孩子去博物館、美術館，多去看一些展覽，每周開的家庭會議，除了談論吃喝玩樂，可以談點社會、政治、科技和文化之類的事物，讓孩子們分享他們搜尋、發(fā)現的神奇之物。
3、道德宗教觀
道德教育是家庭教育的基礎，現在很多早教也開設了許多國學課程，比如《三字經》、《弟子規(guī)》之類的，就是從小向孩子灌輸“長幼序，友與朋”、“首孝悌，次謹信”。在這些傳統(tǒng)道德教育中，孩子們被灌輸的第一要義就是“孝”，尊敬長輩父母，但是成人往往在教導孩子的時候，冠以“孝順”，孝的表現就是“順，順從，聽話”，這是錯誤的道德教育。所以，正確的道德教育，需要父母自行梳理，形成規(guī)范，然后對孩子進行教育的過程。
4、組織性
家庭是最小單元的社會組織，所以，家庭也是一個組織。維護組織，需要家庭成員具有組織意識，組織行動力。一般常說，男主外，女主內，也是一種組織行動的模式，但是這種簡單的模式不再適應當下社會對家庭的要求。家庭的組織性，需要更加具體細化的探索?？梢詮募彝シ止?、家庭物品歸置、家庭計劃制定、家庭成員時間觀念的培養(yǎng)，各方面去加強家庭的組織性。
5、控制性
我們常說，要營造民主、平等的家庭氛圍，因此有許多家庭完全放任孩子不管，美其名曰尊重孩子的個性發(fā)展。從而帶來了一系列未成年犯罪的事件，小時偷針，大時偷金，孩子最后走上犯罪的道路，很多時候都是由于小時候犯錯得不到管束，家長未能給予控制導致的。家長對孩子的控制，不是讓孩子言聽計從，而是要告訴孩子做人的底線，已經積極健康的生活方式。對孩子的作息生活規(guī)律需要有明確的控制，其他底線規(guī)則，可以通過家規(guī)的方式進行約束。
一千個家庭就有一千種教育的方式。即便不幸的家庭有各種不幸的生活，但是幸福的家庭總是一樣的，那就是：
擁有良好的家風，健康和諧的心理成長環(huán)境，民主平等的家庭氛圍，以及充滿學習樂趣的樂園。
