近幾天，年輕人都在討論“萬(wàn)圣節(jié)”，一些商家也已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行節(jié)日的布置和裝扮。到底萬(wàn)圣節(jié)是個(gè)什么節(jié)呢？我們應(yīng)該過(guò)“萬(wàn)圣節(jié)”嗎？
1·萬(wàn)圣節(jié)的來(lái)歷
“萬(wàn)圣節(jié)”是西方的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年的11月1日。萬(wàn)圣節(jié)的前一天晚上，也就是10月31日叫“萬(wàn)圣節(jié)前夜”，通常是整個(gè)節(jié)日最熱鬧的時(shí)間。
萬(wàn)圣節(jié)的來(lái)歷有好幾個(gè)版本，比較靠譜的一個(gè)版本是，萬(wàn)圣節(jié)的活動(dòng)源于季節(jié)交替時(shí)的驅(qū)魔儀式，大概源自公元前500年前后。
那時(shí)候，每年的10月31日是當(dāng)?shù)叵募窘Y(jié)束的日子，也是嚴(yán)酷冬季的開(kāi)端。大概是因?yàn)槎倦y熬，人和家畜都容易因?yàn)楹涠虏?，所以人們就認(rèn)為是有鬼怪作祟。
于是就在這天把家里的燭光、爐火全部熄滅，再把自己扮成各種可怕的樣子以嚇退惡物，之后再重新點(diǎn)起燈光、爐火等，開(kāi)啟新的生活。
到9世紀(jì)前后，教會(huì)發(fā)現(xiàn)“圣徒”們沒(méi)有自己的節(jié)日，就決定把11月1日定為“所有圣徒的節(jié)日”，比當(dāng)時(shí)的“鬼節(jié)”晚一天，后來(lái)人們干脆合二為一。
不過(guò)也有傳說(shuō)稱(chēng)，萬(wàn)圣節(jié)前夜，s神會(huì)把生前做過(guò)壞事的人統(tǒng)統(tǒng)召回人間。出于對(duì)他們的恐懼，人們就燃起篝火，照亮大地上的所有角落。
還把自己化妝成各種嚇人的樣子，讓鬼魂分不清孰是孰非，以此保護(hù)自己和家人不受傷害，幾乎所有關(guān)于這個(gè)節(jié)日的恐怖故事也是由此而起。
還有種說(shuō)法，類(lèi)似于“豐收晚會(huì)”。就像他們的“五月節(jié)”是用來(lái)贊美春天的一樣，在秋季收獲之后，人們以各種活動(dòng)慶祝豐收；當(dāng)然這天也是“果樹(shù)女神”的節(jié)日，于是人們?nèi)计痼艋?，烤各種美食來(lái)慶祝。
2·萬(wàn)圣節(jié)的習(xí)俗
最初的萬(wàn)圣節(jié)活動(dòng)非常簡(jiǎn)單，大多只是在教堂里舉行儀式。隨著時(shí)間的推移，后來(lái)的萬(wàn)圣節(jié)早已變成人們盡情玩鬧，講鬼故事嚇人，以及互相展示奇特造型的日子，早已失去了最初的味道。
在近代萬(wàn)圣節(jié)的習(xí)俗里，孩子們逐漸成了主角，家長(zhǎng)們會(huì)幫孩子裝扮成小精靈、小妖怪，各種卡通人物，甚至是外星人等等，然后去敲鄰居的門(mén)，嘴里說(shuō)“不給糖果，就搗亂！”。
被敲響房門(mén)的人，大多會(huì)給孩子一些小零食和糖果等，如果沒(méi)有準(zhǔn)備或者家里沒(méi)人，孩子們就會(huì)在門(mén)把手上涂肥皂，或者堵上煙囪等，以示“懲罰”。
當(dāng)然，萬(wàn)圣節(jié)裝飾離不開(kāi)“南瓜燈”，南瓜燈又稱(chēng)“杰克的燈”，相傳源自一個(gè)酒鬼。
據(jù)說(shuō)古代西方有個(gè)叫杰克的酒鬼，沒(méi)事總愛(ài)做一些無(wú)聊的惡作劇。有一次他又喝多了，竟然把一個(gè)魔鬼困在樹(shù)上反復(fù)戲弄。
不久后這個(gè)酒鬼過(guò)世了，因?yàn)樗白隽撕芏嗖缓玫氖滤詿o(wú)法升入“天堂”，又因?yàn)閼蚺四Ч恚珼獄也不讓他進(jìn)，他就只能在漆黑的夾縫里到處游蕩。
后來(lái)杰克弄到了一塊燃燒的炭火，就把它放在大紅蘿卜刻成的燈籠里，提著燈籠永遠(yuǎn)到處游走。
后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)用南瓜來(lái)刻燈遠(yuǎn)比用蘿卜要容易，于是南瓜就慢慢成了萬(wàn)圣節(jié)的主角。
3·我們不應(yīng)該過(guò)這個(gè)節(jié)
很快就是西方的萬(wàn)圣節(jié)了，其實(shí)這個(gè)節(jié)我們根本不應(yīng)該過(guò)：一是我們也有自己的“萬(wàn)圣節(jié)”，沒(méi)道理去過(guò)別人的；二是西方的節(jié)多數(shù)源自宗教，我們沒(méi)必要去湊熱鬧。
從節(jié)日傳說(shuō)和形式上看，萬(wàn)圣節(jié)其實(shí)就是“鬼節(jié)”，和我們的“中元節(jié)”有點(diǎn)類(lèi)似但又大不相同。
萬(wàn)圣節(jié)裝飾的兒童臥室children's bedroom decorated for
一是我們的中元節(jié)重點(diǎn)在于緬懷祖先，人們會(huì)從七月初一就請(qǐng)出祖先牌位，擺上美食美酒加以款待，一直到七月末把祖先“送走”。
全程恭敬而虔誠(chéng)，正像乾隆年間一本縣志中所說(shuō)：俗謂祖考魂中元節(jié)廟普歸，咸具神衣、酒饌以薦，雖貧無(wú)敢缺。
中元節(jié)的所有儀式都飽含親情和感恩之心，就連寺廟道觀中的儀式重點(diǎn)也都在“普渡”“赦罪”而不是驅(qū)逐。
而西方的萬(wàn)圣節(jié)幾乎所有的儀式的重點(diǎn)都在于“驅(qū)趕”或“回避”，并沒(méi)有多少對(duì)于前人的緬懷和紀(jì)念，這和我們的傳統(tǒng)是不相符的。
另外萬(wàn)圣節(jié)是天主教和東正教的宗教節(jié)日之一，最早是為了紀(jì)念或者向圣徒們表達(dá)敬意，并沒(méi)有太多民間性質(zhì)；就算后來(lái)與民間節(jié)日融為一體，也是為了慶祝人家的豐收或者驅(qū)趕人家的惡靈，跟我們的傳統(tǒng)沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。
所以，要過(guò)，不如重視我們的七月十五“中元節(jié)”。#萬(wàn)圣節(jié)#
