《大道之行也》是中國古代哲學(xué)家老子所寫的一篇著名文章，被譽(yù)為道家思想的代表作之一。本文主要探討了道的本質(zhì)和運(yùn)行方式，以及道在人類社會中的應(yīng)用。
原文：
天下大道，其名為“道”，為天下莫能載也，莫能御也。為天下莫能知也，莫能守也。為天下莫能取也，莫能去也。
夫唯莫能知、莫能守、莫能取，故君子莫能存也。夫唯莫能存，故莫能成也。
大道廢，諸侯興；諸侯興，天下亂；天下亂，諸侯平；諸侯平，天下治。
上德不德，下德不失德。上德不失德，是以有德；下德不失德，是以無德。
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使民不以貴小而為之。
故選賢與能，能使不辱其親，能使不使用其賢，能使民不羞、不畏、不躁、不憂、不懼。
是故君子行大道，天下為公，選賢與能，使不辱其親，使不使用其賢，使民不以貴小而為之。
故選賢與能，能使不辱其親，能使不使用其賢，使民不以貴小而為之。
是故君子行大道，天下為公，選賢與能，能使不辱其親，使不使用其賢，使民不以貴小而為之。
翻譯：
天下最大道的名字叫做“道”，它是一種無法被承載、無法被駕馭的力量。它天下無人能知、無人能守、無人能取。
只有那些有品德的人才能知道它，才能守護(hù)它，才能掌握它。只有那些有品德的人才能掌握它，才能讓它發(fā)揮作用。
大道廢除了，諸侯便興起；諸侯興起，天下便混亂；天下混亂，諸侯便太平；諸侯太平，天下便治平。
大道興起時，天下是一家。選擇賢才與能人，推崇信用和和睦。因此，人們不因自己的地位高貴而有所顧慮，也不因地位卑賤而有所畏懼。人們不因地位高貴而驕傲自大，也不因地位卑賤而自卑自辱。
因此，當(dāng)君子行大道時，天下便是一家，選擇賢才與能人，推崇信用和和睦。因此，人們不因自己的地位高貴而有所顧慮，也不因地位卑賤而有所畏懼。人們不因地位高貴而驕傲自大，也不因地位卑賤而自卑自辱。
因此，當(dāng)君子行大道時，天下便是一家，選擇賢才與能人，推崇信用和和睦。因此，人們不因自己的地位高貴而有所顧慮，也不因地位卑賤而有所畏懼。人們不因地位高貴而驕傲自大，也不因地位卑賤而自卑自辱。
因此，當(dāng)君子行大道時，天下便是一家，選擇賢才與能人，推崇信用和和睦。
因此，君子行大道，天下便是一家，選擇賢才與能人，推崇信用和和睦。
因此，君子行大道，天下便是一家，選擇賢才與能人，推崇信用和和睦。
這是一篇關(guān)于道的文章，表達(dá)了老子對道的理解。他指出，道是一種無法被承載、無法被駕馭的力量，它天下無人能知、無人能守、無人能取。只有那些有品德的人才能知道它，才能守護(hù)它，才能掌握它。
