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道是無晴卻有晴(道是無晴卻有晴的意思)

作者:劉明厚

契約精神是古往今來做人的原則。由浙江京昆藝術(shù)中心新創(chuàng)排的浙江省文化藝術(shù)發(fā)展基金重點(diǎn)資助項(xiàng)目——現(xiàn)代京劇《山里人·岕里情》,生動(dòng)地演繹出浙江長興山里人對守信的重視和承諾的擔(dān)當(dāng)。

到底是有情還是無情

由王長安、蔣演編劇,翁國生導(dǎo)演的《山里人·岕里情》入戲很快,大幕拉開就展現(xiàn)了新老村支書馬合作(王峰飾演)、李青青(姜艷飾演)兩代人圍繞承諾與守信產(chǎn)生的矛盾沖突。

戲劇沖突在兩個(gè)時(shí)空里發(fā)生,一個(gè)是當(dāng)下,一個(gè)是35年前。35年前,一場兇猛而來的大洪水摧毀了白都岕的房舍田莊與公路,為了求生存,青年村民杜青山(毛毅飾演)率領(lǐng)一批年輕人背著簡單的行囊外出打工。村支書馬合作趕來攔住了大家,“你們都走了這岕子交給誰?一場山洪剛過,墻倒屋塌道路毀,正需要你們這些能跑能跳的年輕人去恢復(fù)重建?”為了重振山村,馬書記這個(gè)男子漢甚至當(dāng)眾一跪,立下誓言要絕境突圍:要是誰家真死了人,是后生的,我就替他當(dāng)孝子,給長輩養(yǎng)老送終。人群中有人問如果老人死了呢?馬書記情急之中有點(diǎn)口不擇言:我妹子就給他家做媳婦,傳宗接代!一言既出駟馬難追!妹子馬水琴和相愛的杜青山都急了,鄉(xiāng)親們也明白馬書記是真急了眼了。馬書記這當(dāng)眾一跪和這一當(dāng)眾誓言,體現(xiàn)了他知恥而后勇,要保住白都岕的根振興山村的決心。被感動(dòng)的村民們?nèi)剂袅讼聛?,跟著馬書記重建家園先修山路。

這部戲的戲眼就在一語成讖,同樣的考驗(yàn)也落在了馬書記妹子馬水琴(黃金飾演)的身上,從小爹娘走得早,哥哥從來沒有讓她受過一點(diǎn)委屈。此時(shí)馬水琴盡管內(nèi)心糾結(jié),卻實(shí)在不忍心看哥哥默默流淚,聽他聲聲嘆息與道歉。為了顧全大局,水琴?zèng)Q定要讓哥哥坦坦蕩蕩立在人前,兌現(xiàn)諾言,讓山岕早日改觀。當(dāng)杜青山質(zhì)問水琴你哥怎能剝奪你的婚姻自由?水琴充滿深情地說:“他,他是為了咱們山岕,這人心可聚不可散哪!”由此杜青山與馬合作結(jié)下了梁子,一氣之下杜青山遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。導(dǎo)演翁國生將傳統(tǒng)京劇鐘馗嫁妹》與“馬合作背著妹子出嫁”這兩個(gè)古今戲劇場面,同時(shí)展現(xiàn)在舞臺上的兩個(gè)空間中,讓人看了真有點(diǎn)五味雜陳。

道是無情卻有情。這個(gè)看似不合情理的守信行動(dòng),隱藏著馬書記與相依為命的妹妹對家鄉(xiāng)無比深沉的愛。這堅(jiān)硬中有濕潤,沉重中有柔軟。馬書記一諾千金,他偷偷擦干眼淚昂首挺胸,團(tuán)結(jié)村民擼起袖子拼命干,終于讓白都岕打贏了翻身仗,迎來了山村前所未有的發(fā)達(dá)與興旺。馬書記的守信,顯示了一個(gè)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng),正是一個(gè)普通基層書記的人格魅力,它召喚著所有的山里人用自己的雙手和智慧去打造美麗的家園。

到底要榮譽(yù)還是要守信

第二個(gè)戲劇沖突是當(dāng)下,新書記李青青是馬合作的外甥女、馬水琴的女兒。馬合作退休后拾起了他一向喜愛的京胡,辦起了山村小京班,在各山村里小有名氣?,F(xiàn)在省里要舉辦農(nóng)民藝術(shù)節(jié),馬合作堅(jiān)信他的小京班一定能奪得名次穩(wěn)操勝券??墒抢顣泤s出來阻攔,因?yàn)榘锥紝粜【┌喔ň蕦粼缫押炗喠艘荒甑鸟v村演出合同,對方鄉(xiāng)村旅游正辦得紅紅火火,怎能為了自己的獎(jiǎng)杯榮譽(yù)而毀約?馬合作提出經(jīng)濟(jì)賠償花臼岕,李書記也不答應(yīng),她認(rèn)為這不是錢的問題,它涉及到富裕后的山里人的契約精神與做人的誠信。年輕的李書記心里篤定有了對策,既要兌現(xiàn)契約,共同富裕講誠信,還要?jiǎng)訂T花臼岕和白都岕一起組團(tuán)參賽,動(dòng)員杜青山拿出“百葉龍”的祖?zhèn)鹘^活,爭取共贏。因?yàn)槎徘嗌綍?huì)耍的“百葉龍”已被列入“非遺”,成為山岕一絕。只是杜青山在外掙了錢回來后已在花臼岕建房安家,就是不肯再回白都岕。解鈴還須系鈴人,李書記想借此機(jī)會(huì)化解杜青山和馬合作之間的積怨。

到了中元節(jié)這天,導(dǎo)演運(yùn)用燈光、音樂與音響效果來表現(xiàn)狂風(fēng)暴雨將至,用大自然的天氣變化,將眾人郁悶不平的內(nèi)在心緒外化出來。正當(dāng)杜青山懷疑馬合作的誠意,斷定他肯定要?dú)Ъs時(shí),馬合作裝扮成京戲中的“徐延昭”踩著鑼鼓點(diǎn)穩(wěn)步走來了,他在碩大的銀杏樹下聲情并茂地冒雨唱了一出《哭皇陵》。翁國生以戲中戲的獨(dú)特舞臺樣式,讓馬合作唱得格外酣暢淋漓、情感充沛。當(dāng)杜青山看著風(fēng)雨交加中渾身濕透的馬合作跪在父親杜老歡墳頭唱得老淚縱橫,剎那間被感動(dòng),杜青山含著淚大喊:“行了,別唱了!”“君子一言,駟馬難追!”馬合作倔強(qiáng)地回應(yīng)道。緊接著,導(dǎo)演安排了八聲吼的唱段,馬合作領(lǐng)唱一句,眾人合唱一句,一聲比一聲鏗鏘有力、擲地有聲:

馬合作(唱) 吼一聲,懇請老伯多寬宥,

眾人(唱) 未讓你頤享天年我面帶羞……

八大聲吼過了,人也通透了,倔強(qiáng)的杜青山終于放下了心中的怨恨,馬合作一腔愁緒也煙消云散,兩雙粗糙的手終于緊緊握在了一起,一笑泯恩仇。這一唱一吼消除了舊仇宿怨,這一唱一吼中有山里人的承諾、山里人的坦蕩、山里人的胸懷。導(dǎo)演此時(shí)讓杜青山充滿情感地喊出一聲“哥呀”,讓舞臺上所有的人抱團(tuán)圍住了這對和解了的好兄弟。

審美意蘊(yùn)虛實(shí)相兼

戲曲舞臺的審美意蘊(yùn)離不開寫意性與虛擬性表達(dá)。導(dǎo)演設(shè)計(jì)的八位群眾角色是一群帶著喜劇色彩、特別接地氣的舞臺形象符號。他們分別以“柴米油鹽醬醋茶酒”來命名,以京劇行當(dāng)來區(qū)分,這就給這部戲尖銳的矛盾沖突起到了潤滑舒展的作用。同時(shí)借鑒了古希臘悲劇歌隊(duì)的舞臺功用,讓柴米油鹽們對主人公主要角色的言行進(jìn)行評價(jià),或支持或反對,或同情或站在公正的立場上主持正義。比如,這群“龍?zhí)住奔娂娤蚨徘嗌浇榻B馬書記當(dāng)孝子侍奉杜老歡,出殯時(shí)還高舉孝子棒三叩九拜,這些代杜青山做孝子的事情馬合作本人從未提起過一個(gè)字,現(xiàn)在由旁人說出更顯得馬書記這一人物的胸懷與大愛。這些群眾角色更多的時(shí)候是以插科打諢方式介入其中,把山岕人的淳樸、熱情表現(xiàn)得風(fēng)生水起。

《山里人·岕里情》是一部與時(shí)代同行的山村戲劇,取材于浙江省長興山村的故事。舞臺上那些鮮活生動(dòng)的臺詞唱段,動(dòng)聽悅耳的音樂唱腔,演員們傾情傳神的聲臺形表,均來自于翁國生的總體把控。翁國生把傳統(tǒng)京劇巧妙地鑲嵌在描寫現(xiàn)代山岕生活的劇情之中,把戲中戲以不同的表現(xiàn)形態(tài)加以呈現(xiàn),大寫意中卻不失局部的寫實(shí)呈現(xiàn),從而使這部現(xiàn)代京劇充滿了情感張力與人文內(nèi)涵。

創(chuàng)新的舞美意境傳統(tǒng)的戲曲底蘊(yùn)

滿山的銀杏樹是長興山村的特色,也是這部戲舞美設(shè)計(jì)的重要元素,多媒體設(shè)計(jì)郭金鑫在開演前運(yùn)用動(dòng)態(tài)紗幕投影打出了金燦燦的銀杏大道,美得耀眼,暗示出銀杏樹作為符號在這部戲里的重要性。一號人物馬合作的故事主要發(fā)生在銀杏樹下,舞美設(shè)計(jì)胡佐緊緊抓住了這一元素特點(diǎn),他打破了寫實(shí)的銀杏樹制作,而用可移動(dòng)的木板畫出抽象的粗壯的樹干與茂密的銀杏葉。即便是場景里不需要銀杏樹,他也給鏡框式舞臺設(shè)計(jì)了畫有銀杏葉的邊框,強(qiáng)化了銀杏樹的審美意象。而戲曲服裝設(shè)計(jì)師藍(lán)玲、張穎設(shè)計(jì)的服裝,也將白都岕的銀杏樹、銀杏葉巧妙地作為一種戲曲紋樣共融于全劇人物的服飾中,在人物形象的展現(xiàn)中透射出一縷十分時(shí)尚、充滿鄉(xiāng)間風(fēng)情的韻味。

以翁國生導(dǎo)演為首的編劇、舞美、作曲等主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)秉持現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的舞臺美學(xué)原則,將傳統(tǒng)京劇《鐘馗嫁妹》《哭皇陵》《賣水》等戲曲老觀眾熟悉的劇情與唱段,與舞臺上的規(guī)定情境有機(jī)地融合在一起,這種融合是在情理之中的,對年輕的京劇新觀眾來說是另一種形式的京劇普及。唱腔設(shè)計(jì)王世明和音樂設(shè)計(jì)董東在導(dǎo)演的啟發(fā)下,對該劇的聲腔和音樂進(jìn)行了大膽突破,讓京劇傳統(tǒng)和現(xiàn)代創(chuàng)新意識構(gòu)架起有機(jī)的交融,實(shí)現(xiàn)了巧妙的嫁接,呈現(xiàn)出了別具一格的音效聲畫之舞臺效果。與此同時(shí),這部戲也讓觀眾看到了浙江山岕里的民俗風(fēng)貌。比如,新娘要由兄弟背出家門的“古岕婚慶”之婚嫁習(xí)俗。又比如,山岕里特有的“百葉龍”的荷葉造型與上下旋飛、左右舞動(dòng)的獨(dú)特“耍龍”形式等,其藝術(shù)呈現(xiàn)的鄉(xiāng)村特色非常吸引觀眾?!渡嚼锶恕衾锴椤愤@部戲會(huì)隨著演出的不斷深入而不斷產(chǎn)生新的舞臺變化,但劇中山岕里新老兩位書記的初心和情懷,還有淳樸、敦厚的山岕人的守信與契約精神,將會(huì)永恒不變?。ㄗ髡邉⒚骱裣瞪虾騽W(xué)院系教授)

來源: 中國藝術(shù)報(bào)

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