“師心自用”，豈能亂用？
吳先進(jìn)
“師心自用”雖是一個(gè)使用頻率不高的成語(yǔ)，但報(bào)刊、雜志等眾多媒體中卻不乏因誤解而造成誤用的例子?，F(xiàn)列舉幾個(gè)錯(cuò)誤的用例：
（１）如果說(shuō)石虎早年畫作還
能看得到模仿的痕跡，現(xiàn)在完全師心自用。特別是近年佳作，創(chuàng)意迭出，靈心四射，妙趣橫生。（《煙臺(tái)日?qǐng)?bào)》2013年6月3日）
（２）冷老師講到，教師專業(yè)化發(fā)展猶如蜜蜂采花釀蜜，中小學(xué)老師既要勤勞，又要師心自用，敢當(dāng)教師專業(yè)化發(fā)展的先鋒模范。（《中國(guó)日?qǐng)?bào)》2013年7月31日）
（３）其（熊任望）書法幼承家學(xué)，耳濡目染，先后得到胡小石、鄭誦先、王傳恭等先生的悉心傳授，而又師心自用，成就卓著。（《中國(guó)文化報(bào)》2014年1月22日）
例（1）說(shuō)的是石虎現(xiàn)在的畫作，完全是獨(dú)樹一幟、自成一格，因而“創(chuàng)意迭出，靈心四射，妙趣橫生”。例（2）說(shuō)的是冷老師強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)化發(fā)展要做到博采眾長(zhǎng)、勤奮努力，并能不囿于陳規(guī)，不斷創(chuàng)新，才能成為“先鋒模范”。例（3）說(shuō)的是熊任望的書法在幼承家學(xué)的基礎(chǔ)上，再得到胡小石、鄭誦先、王傳恭等各位先生的悉心指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)自我創(chuàng)新，終于“成就卓著”。歸納以上幾個(gè)錯(cuò)誤的用例，我們不難看出幾位作者均犯了望文生義的錯(cuò)誤，誤把成語(yǔ)“師心自用”理解和運(yùn)用為：在學(xué)習(xí)、借鑒前人的基礎(chǔ)上不拘泥于成法，不囿于陳規(guī)，能獨(dú)出心裁，自成一格。這完全是沒有弄清成語(yǔ)的真正含義，而造成對(duì)成語(yǔ)的誤解和誤用，不僅意思上相去甚遠(yuǎn)，而且連感情色彩也截然相反。
筆者查閱《漢語(yǔ)成語(yǔ)考釋詞典》（劉潔修編著，商務(wù)印書館1989年版），成語(yǔ)“師心自用”語(yǔ)本《莊子·齊物論》：“夫隨其成心而師之，誰(shuí)獨(dú)且無(wú)師乎？”用現(xiàn)在的話來(lái)解釋即為：順著自己已經(jīng)形成的偏執(zhí)己見，并把它當(dāng)作判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，那么誰(shuí)會(huì)沒有這樣的標(biāo)準(zhǔn)呢？后來(lái)便發(fā)展成“師心自用”這一固定四字成語(yǔ)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（商務(wù)印書館2012年版）《辭海》（上海辭書出版社2009年版）對(duì)“師心自用”的解釋基本相同：指固執(zhí)己見，自以為是。當(dāng)中的“師心”指以己心為師，即只相信自己；而“自用”指自以為是，不接受別人的意見，二者是同義詞的聯(lián)合使用。從情感色彩上而言“師心自用”是一個(gè)十足的貶義詞，不可做褒義詞使用，可以參看一些正確的用例：
（4）又況不及中才，師心自用，肆于人上，以遂非拒諫，孰有不危者乎？（〔唐〕陸贄《請(qǐng)數(shù)對(duì)群臣兼許令論事》）
（5）學(xué)者大病，在于師心自用。師心自用，則不能克己，不能聽言。（〔宋〕陸九淵《與張輔之書三首》）
“師心自用”也作“師心自任”，如：
（6）學(xué)為文章，先謀親友……慎勿師心自任，取笑旁人也。（〔北齊〕顏之推《顏氏家訓(xùn)》）要正確使用成語(yǔ)就一定要準(zhǔn)確把握其具體含義，切不可望文生義，更不可隨意用之。否則，不僅語(yǔ)言上不倫不類，影響表情達(dá)意，更主要的是還會(huì)鬧出笑話來(lái)，貽笑大方。
源自《語(yǔ)文報(bào)·高中版》第965期
