在人類的思想史上，有非常多閃爍的節(jié)點(diǎn)，文藝復(fù)興也位列其中，它對于歐洲大陸乃至整個(gè)世界都是及其重要的。文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉到16世紀(jì)發(fā)生在歐洲的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的思想和文化運(yùn)動。文藝復(fù)興發(fā)源興起于意大利的各個(gè)城邦，之后擴(kuò)展到了西歐各個(gè)國家，并在它們之間得到了廣泛的傳播與高速的發(fā)展，并在16世紀(jì)達(dá)到了頂峰，開啟了一場知識分子、藝術(shù)、文學(xué)以及文化的革命運(yùn)動。
文藝復(fù)興的核心理念是提倡“人文主義思想”，要以人為中心而不是以神為中心，提出了人才是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者，要解放個(gè)性反對愚昧的封建迷信。文藝復(fù)興的興起喚醒了當(dāng)時(shí)處于睡夢之中的人們，為西方社會的發(fā)展的帶了了不可磨滅的變化，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被稱為中古世紀(jì)與近代的分界點(diǎn)。
16世紀(jì)的意大利文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫藝術(shù)趨于成熟，逐漸達(dá)到了光輝燦爛的鼎盛時(shí)期，最具代表性的畫家有列奧納多·達(dá)·芬奇、米開朗基羅·博那羅蒂和拉斐爾·桑西，他們被譽(yù)為“文藝復(fù)興三杰”(“美術(shù)三杰”)。
達(dá)·芬奇
達(dá)·芬奇被近代學(xué)者稱為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表”，他是人類歷史上絕不僅有的全才，他是文藝復(fù)興時(shí)期最負(fù)盛名的美術(shù)家、雕塑家、建筑家、地理學(xué)家、科學(xué)家、文化理論家、哲學(xué)家、音樂家、工程師、詩人也是一位發(fā)明家，并在這些領(lǐng)域都有顯著的成就，其中在美術(shù)繪畫方面的成就最高。達(dá)·芬奇堅(jiān)信科學(xué)，他的實(shí)驗(yàn)方法為后來哥白尼、伽利略、牛頓等大科學(xué)家們的發(fā)明創(chuàng)造開辟了新道路。
達(dá)·芬奇一生的三大杰作：壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》，體現(xiàn)了他在藝術(shù)創(chuàng)作方面精湛的造詣。
米開朗基羅
米開朗基羅是文藝復(fù)興時(shí)期的畫家、雕塑家也是一位建筑師，他也是當(dāng)時(shí)雕刻藝術(shù)最高峰的代表。他用了將近六年的時(shí)間在之前完成的《創(chuàng)世紀(jì)》天頂華夏的祭壇壁畫上又獨(dú)立創(chuàng)造了巨幅屋頂壁畫《最后的審判》，描繪了四百多個(gè)人物，占據(jù)了西斯廷天主教祭臺后方的整個(gè)墻壁。
代表作：壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》、《彼得殉難》等;雕像《大衛(wèi)》、《哀悼基督》等
拉斐爾
拉斐爾是文藝復(fù)興時(shí)期的畫家，也是三杰中最年輕的一位。他的作品一直被視為古典美術(shù)精神最完美的體現(xiàn)。拉斐爾創(chuàng)造的圣母像享有盛名，就是生活中神態(tài)優(yōu)美、心地善良的普通母親的形象，將感性美與精神美和諧的統(tǒng)一，傳達(dá)出了人類美好的愿望與永恒的感情。他的藝術(shù)創(chuàng)作不僅啟發(fā)了巴洛克風(fēng)格，也對17世紀(jì)法國的古典學(xué)派產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
代表作：圣母像《花園中的圣母》、《西斯廷圣母》等;壁畫《雅典學(xué)院》、《教義的爭論》等
