眾所周知，中國書法的巔峰是在魏晉時(shí)期，而王羲之在梁武帝之后，一直被世人推崇，再加上唐太宗李世民的加持，成就了王羲之的“書圣”地位！
王羲之的書法是承前啟后的集大成者，后世名家無不是從王羲之的書法當(dāng)中攫取一點(diǎn)加以闡發(fā)而卓然成家的！王羲之的書法就好比汪洋大海，而后世的名家則是這條大海當(dāng)中引出的涓涓細(xì)流！所以王羲之堪稱書法界的“扛把子”！
王羲之生平最為人稱道的是下面這10幅字，這10幅字風(fēng)格各異，堪稱書法史上的巔峰，也是王羲之最美的10幅字，這字也十分養(yǎng)眼！
快雪時(shí)晴帖
第一幅：《快雪時(shí)晴帖》
此帖乃是王羲之問候有人的一封信札，筆法圓雅，看似平平無奇，但是在線條的內(nèi)部卻有著極為負(fù)責(zé)的變化，此帖在行氣上有一種動態(tài)平衡，在重心的不斷搖擺中，呈現(xiàn)穩(wěn)厚的端雅風(fēng)姿。
此帖曾經(jīng)被乾隆皇帝奉為自己的“三希堂法帖”之首！
遠(yuǎn)宦帖
第二幅：《游目帖》
《游目帖》乃是王羲之諸帖當(dāng)中字?jǐn)?shù)極多的一幅，這幅字方圓皆備、剛?cè)嵯酀?jì)，其筆法既有漢魏的篆籀筆意，又有晉人獨(dú)有的絞轉(zhuǎn)筆法，在章法的處理上更是變化多端，但又能合乎自然，乃是晉人書法的極致之作。
奉橘帖
第三幅：《奉橘帖》
此帖僅有12個(gè)字，但卻被歷代書家所推崇，趙子昂說：得古人數(shù)行書，可以成家矣。這幅《奉橘帖》雖僅有12個(gè)字，但是筆法完備，字法變化入微，在坦然清純中蘊(yùn)含無限意趣！
遠(yuǎn)宦帖
第四幅：《遠(yuǎn)宦帖》
此帖乃是王羲之為數(shù)不多的草書手札，通篇的字法極為簡約，在氣勢上毫無阻滯，一氣呵成，是妍美書風(fēng)的極致體現(xiàn)，后世之人學(xué)草書，多從此帖中取法！
喪亂帖
第五幅：《喪亂帖》
如果說書法可以分境界高下的話，這幅《喪亂帖》足以代表王羲之書法的最高水平，要說米芾的字是“八面出鋒”的話，這幅字則能做到16面出鋒。
這幅字的取勝之處還并不是筆法的多變，也不是結(jié)字的精雅，而是書法的律動之美能隨著情感的變化而變化，這便是偉大的藝術(shù)品所共有的特征！
哀禍帖
第六幅：《頻有哀禍帖》
這幅字乃是將行書跟草書雜糅在一起的作品，線條曲直相生，用筆方圓自然，在書寫的時(shí)候，欹縱變化，沒有極高的技法作為支撐，是寫不出了如此優(yōu)秀的作品的！
上虞帖
第七幅：《上虞帖》
此帖最重開合變化，其次是線條的豐富性，這種體現(xiàn)并非是唐人以后的提按筆法所寫出，而是以節(jié)奏的變化，行筆的遲澀來控制，想體會晉人用筆的真諦，這本帖是你的不二之選！
寒氣帖
第八幅：《寒切帖》
此帖雖為唐代鉤摹本，但也難掩“書圣”的功力，用“超凡入圣”這四個(gè)字形容也絲毫不為過，其筆鋒的變化，墨色的變化，也是后世名家所難及！
通天帖
第九幅：《通天帖》
此帖被武則天珍藏一生，是所有的王羲之摹本當(dāng)中最為接近真跡的一件，這并不是傳統(tǒng)的“雙鉤填墨法”，而是“并行線拓”的方法所防止，跟真跡幾乎毫無差別！
褚遂良摹蘭亭序
定武本蘭亭序
神龍本蘭亭序
第十幅：《蘭亭序》
這幅字被譽(yù)為“天下第一行書”，其精妙之處，我們不多贅述。
如今，我們將王羲之的這10幅字，連綴成一卷，按照原作的大小比例，采用德國進(jìn)行超高清14色微噴技術(shù)，還原出了跟原跡一模一樣，幾無二致的作品，極為細(xì)膩而清晰！其中《蘭亭序》包含了“神龍本”、“褚摹本”、“定武本”。
王羲之墨寶跡合集
此長卷，縱28.3cm，橫866cm，與王羲之原跡幾無二致！
欲購此《王羲之墨寶合集》長卷，請點(diǎn)擊下面惠購：
王羲之墨寶跡合集
