“孟母三遷”的故事在中國廣為流傳，小到孩童，大到白須老人，對這個故事都非常熟悉。
西漢·劉向《列女傳·卷一·母儀》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。”
熟悉這則典故內(nèi)容的都知道，孟母為了兒子孟軻有一個好的教育環(huán)境，不惜三遷其居（其實不止三遷，有數(shù)次搬遷）。由此可見父母對孩子的教育用心良苦。
眾所周知，家庭教育文化是有別于社會教育文化和學(xué)校教育文化的一塊重要陣地。然而目前我們的家庭教育文化或多或存在諸如教育主體和價值追求偏頗的不良傾向，給我們孩子的身心健康帶來一定影響。今天就來聊聊現(xiàn)代社會家庭教育文化的缺失情況。
家庭教育文化主要內(nèi)容。
在我看來，家庭教育文化歷來無外乎包含以下三大方面：
1.傳統(tǒng)文化教育。
中國文化上下五千年，其中傳統(tǒng)文化是家庭教育文化的重要組成部分，歷來為很多家庭所重視。傳統(tǒng)家庭教育文化涵蓋了孝親文化、君子文化、道德風(fēng)尚等，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是歷史沉淀下來的精華，一直以來都被很好的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)文化的家庭教育，是利用這些傳統(tǒng)的經(jīng)典，來不斷地影響和熏陶孩子，使其在自我身心健康發(fā)展的同時，了解傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化。
21世紀(jì)以來，傳統(tǒng)文化教育越來越被引起重視，從國學(xué)大師到傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，從百家講壇再到課本的字里行間，傳統(tǒng)文化教育持續(xù)升溫。由此可見，我們的家庭教育中，也不可忽視傳統(tǒng)文化教育。
2.社會認(rèn)知教育。
認(rèn)知教育是隨著社會的發(fā)展，孩子對周圍事物的看法與思考。社會認(rèn)知教育也包括很多內(nèi)容，例如對行為、對他人的言語表情、人際關(guān)系等等。和諧的行為方式和健康的人際交流，有利于孩子身心健康發(fā)展，所以在家庭教育中，有效的認(rèn)知教育引導(dǎo)，就能讓孩子更好地了解社會，融入社會。
3.心理教育輔導(dǎo)。
家庭教育文化里不可或缺的還有一部分重要內(nèi)容，那就是心理輔導(dǎo)與幫助。鑒于孩子身心發(fā)展的特點，他們在學(xué)習(xí)和生活中，不可避免會遇到這樣或那樣的心理矛盾或是認(rèn)識誤區(qū)，父母的心理輔導(dǎo)和幫助就顯得尤為重要。尤其是當(dāng)下多元化社會的發(fā)展，各種信息充斥著孩子，所以必須對孩子進(jìn)行合理的心理輔導(dǎo)與幫助，幫助他們盡快走出認(rèn)知誤區(qū)。
缺失的表現(xiàn)形式。
1.“主體缺位”較為普遍。
《三字經(jīng)》有云：“養(yǎng)不教，父之過?！弊怨乓詠?，父親在孩子教育過程中都扮演著重要的角色，他們在家庭教育文化中主要是對孩子的品格教育。
諸葛亮在《誡子書》中就寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”
司馬光曾訓(xùn)誡兒子：訓(xùn)誡兒子“食豐而生奢，闊盛而生侈”，“由儉入奢易，由奢入儉難。”
可見父親在撫養(yǎng)教育孩子中的作用不可小覷。然而，在現(xiàn)代的很多家庭里，父親的教育缺失非常普遍。乃至明清以來，母親包辦孩子的養(yǎng)育、看管、照料的現(xiàn)象非常明顯，父親的缺位導(dǎo)致家庭教育主體的缺失，影響了孩子的健康發(fā)展。
2.“內(nèi)容缺失”不可忽視。
家庭教育文化包羅萬象，內(nèi)容或單一或超負(fù)荷，都是家庭教育的誤區(qū)。古代家庭教育中，限于時代的局限性，父母除了教育孩子為人處世之道外，更多的是想培養(yǎng)孩子通過科舉應(yīng)試，來改變家族命運。
現(xiàn)代家庭教育文化有別于古人，不但內(nèi)容豐富且花樣繁多。家庭教育文化內(nèi)容呈現(xiàn)多元化、多樣化特點。很多父母為了不讓孩子輸在所謂的“起跑線”上，讓孩子報各種學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班、興趣班，把他們的業(yè)余時間安排得滿滿的。
可憐天下父母心，我們在為孩子報各種班的時候，有沒有考慮孩子的身心發(fā)展特點，有沒有細(xì)心地走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，去聽聽他們的真實感受呢。他們不是機器，我們不能太多干涉和支配他們的所有，不能讓孩子沒有喘息的機會，不能忽略家庭教育的內(nèi)涵，更不能違背孩子生長的自然規(guī)律。
3.“追求缺失”有悖初心。
希望孩子做有志青年，是我們每個父母的心愿。但在家庭教育文化中，很多家長對孩子的期望值很高，一邊要求他們要勵志學(xué)習(xí)，一邊要他們多興趣發(fā)展；一邊要孩子擁有高尚的道德情操，一邊又要他們在生活中走各種捷徑。
“雷霆萬鈞俱是天恩”。我們成人所追求的東西，往往與孩子有很大的區(qū)別，我們不能以成人化的東西去要求孩子，給他們安排好一切。走過風(fēng)雨始見彩虹，必要的過程必須讓他們經(jīng)歷，讓他們體會，這樣在孩子以后的成長道路上才能無所畏懼，走得更遠(yuǎn)。
解決對策，守望初心。
一是要知道孩子需要什么。
家長重新審視我們的教育主體問題。教育主體不缺失、不缺位是家庭教育文化的重中之重。父母是孩子的第一任啟蒙老師，父母的共同陪伴，才是孩子成長的關(guān)鍵。父親母親要多花點時間陪伴孩子，多一些親情教育和親子活動，讓孩子感受到家的溫暖和父母的關(guān)愛，培養(yǎng)他健全的人格。
二是要清楚我們都給了什么。
我們不能替孩子一味地“花式報班”。孩子是獨立個體，與我們是平等關(guān)系，我們也要學(xué)會尊重孩子，搭建“平等對話”的平臺。孩子正常的課堂學(xué)習(xí)是最科學(xué)的安排，我們不能只看學(xué)習(xí)成績而忽略孩子的業(yè)余生活，不能以成績替代德行。
學(xué)習(xí)固然重要，業(yè)余玩耍和休息同樣不可或缺。我們的孩子猶如一顆小樹，過度的人為修飾，是不利于他生長的，也是與我們的家庭教育文化初衷相悖的。
三是審視我們自己缺了什么。
作為家庭教育的主體，我們也要學(xué)會感恩和珍惜。
孩子是我們組成家最為活躍的因子，是幸福的源泉。除了要花更多的時間陪伴孩子之外，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，了解孩子的內(nèi)心世界。不能總把“你看隔壁的孩子”掛在嘴邊，我們一方面不能讓孩子在我們的羽翼下生長，我們還要讓他們在我們的正確疏導(dǎo)下，走得更遠(yuǎn)，更堅定。
