應(yīng)不應(yīng)該教育別人家的孩子（教育別人家的孩子是忌諱嗎）
主題三：該不該拿自家孩子與別人家孩子比較？
家庭教育是每一個父母必修的課程，國家也推出家庭教育促進(jìn)法，主要是如何通過家庭教育的培養(yǎng)，讓孩子身心健康成長的，左養(yǎng)右學(xué)教育賴頌強團隊13年的家庭教育服務(wù)經(jīng)驗總結(jié)：家庭教育應(yīng)實現(xiàn)三個目標(biāo)：第一個孩子身心健康成長，第二個孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，第三個孩子的完成學(xué)業(yè)，家長你認(rèn)可嗎？
解讀：尊道貴德常自然。知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
1道法自然，百花齊放，尊重自然法則，尊重自然個性。尊重孩子成長的客觀規(guī)律，尊重孩子發(fā)展的個性天賦。不要被人為妄為妄念的法制所迷惑，評價一切事物的根本依據(jù)是：尊道貴德為本，道法自然的都是真善美的，假惡丑的都是人為妄為妄念的。區(qū)分先天道德觀與后天人為道德觀，道是天地萬物的本源，德是天地萬物得之于道（得一）而成的本性，分清自然無為和人為妄為，人為妄為妄念的產(chǎn)物致必然不會長久，人為妄為妄念的選拔標(biāo)準(zhǔn)，會扼殺道法自然的、百花齊放的真善美，人為妄為的禮法標(biāo)準(zhǔn)，選拔的變態(tài)發(fā)展、扭曲人性的所謂人才，也不是道德人才。
人為妄為的禮法標(biāo)準(zhǔn)就像一個大游戲陷阱，人若不明道，就會在人為的游戲陷阱里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，勞而無獲，南轅北轍，甚至“揠苗助長”，如傳銷一樣盲流的鞭打親人跪舔無明者，無明比惡還可怕、危害更大，其危害還具有隱蔽性、麻痹性，而惡是貪欲自私，相對比較好分辨。這個人為妄為的大圈子游戲還會裹挾更多盲流盲從的人，要么筋疲力盡，要么一起跳入懸崖，直到毀滅生存資源，“天網(wǎng)恢恢”，“其事好還”。
2“含德之厚，比于赤子”，每一個孩子都是真人、自然人、正常人， 也都可以成為各自領(lǐng)域內(nèi)的圣人，被智巧欲望污染的人是不正常的、不自然的假人。后天人為的環(huán)境影響或污染了真人之德性，才出現(xiàn)了德行不同表現(xiàn)的人，被智欲污染的假人，正是圣人改善的對象，“圣人以輔萬物之自然而不敢為”。
3因此，自知者明，自勝者強，每個孩子都可以成圣人。不該拿自己的孩子跟別人比較，如果比較，那就只比道德，誰的道德人格更接近于“上德”、“玄德”，而不是比誰的分?jǐn)?shù)高、誰的衣服好；如果比“術(shù)”，就是優(yōu)勢，也不能只比分?jǐn)?shù)，每個孩子的天賦興趣不同，并不是每一個孩子都能鉆的進(jìn)去人為的“被統(tǒng)一”|的“牛角尖”，孩子的天性需要被釋放，而不是被壓抑， 一旦壓抑控制如氣血堵塞致癌，就是自棄自殺不歸路，因此家長要反省，自己的孩子不能交給他人負(fù)全責(zé)，孩子又小，需要正道引導(dǎo)，“生不如養(yǎng)建德性”，建立道德人格，發(fā)覺天賦興趣，“養(yǎng)不如教明道常”，讓孩子明道真理，抱一不離，專注優(yōu)勢，行行可以出狀元，人人可以成圣人。所以，關(guān)鍵在于和孩子一起，以自然善生、身心健康為本，傳承道德家風(fēng)家教，發(fā)覺孩子的天賦、因緣巧合下的興趣，自知者明，明勢順性定位，專注成為優(yōu)勢，正向引導(dǎo)，正向鼓勵，建立自信，自勝者強，不是第一，也是唯一，做真我，成大我。
4兔子和鳥不比飛，烏龜和兔不爭游，自然天性，各得其所，自然善生，自然而然。人與天地萬物一體，同樣以自然善生為本，這是真人；至于后天作為，以自然法則為本，無為知止不妄為，知足不貪，做真人、有余力成圣人，不要做爭名奪利的假人，不比名利，知足不辱，不為智巧，知止不殆，找到自己的位置，自勝者強，踏實做自己，做真我，大器晚（免）成，在一個領(lǐng)域內(nèi)成就屬于自己的真實與圓滿。
5宜：自然善生，知足者富（本性之欲非貪欲）；善輔利他，知止不殆。切忌：失道無名，失德失我，爭名奪利，比貴比富，在人為妄為妄念的游戲圈子里迷失真我、被奴役，無明是別人的牽繩，欲望是別人的魚餌，行尸走肉的人生要不得。不要用人為的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一切，那樣就鉆進(jìn)了人為的“牛角尖”式的游戲陷阱，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，直到鉆死為止。何不學(xué)習(xí)“反者道之動”，歸德復(fù)道回頭望，歸真復(fù)樸天地寬。不比貪欲不入坑，善生善輔善融通。智欲禮利失道德，不通之處積癌癥，天象示警人象敗，圣人安平泰。
人為妄為的智巧禮法違背道常、束縛德性，人為妄念的貨幣“余食贅行”、擾亂德性，人為妄為妄念的價值觀如果遮蔽了先天自然的道德觀，會導(dǎo)致生態(tài)失衡、民心失樸，倒逼人們反思：道法自然、天人合一之道。
