當(dāng)媽媽如何緩解焦慮（焦慮的媽媽對(duì)孩子的影響）
沒(méi)有哪個(gè)母親不曾焦慮過(guò)，幾乎所有的母親在面對(duì)養(yǎng)育孩子的時(shí)候都是一個(gè)新手。想想我們剛拿到駕照，第一次開(kāi)車上路，不焦慮是不可能的，焦慮才是一種正常狀態(tài)。
心理健康是每一個(gè)父母最擔(dān)心的問(wèn)題，只要孩子稍微有些情緒的波動(dòng)，父母就會(huì)擔(dān)心自己的孩子是否有心理問(wèn)題？這就是需要父母系統(tǒng)學(xué)習(xí)了解各年齡階段孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，如何幫孩子消除焦慮的情緒，幫孩子做好心理營(yíng)養(yǎng)，心理建設(shè)等，左養(yǎng)右學(xué)教育賴頌強(qiáng)老師在直播課里都有系統(tǒng)講解，想學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)聯(lián)系我們。
初為人母的女性都想做個(gè)“完美媽媽”，這不太可能，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)是完美的媽媽，所有的媽媽都在不停的犯錯(cuò)與改變中伴隨孩子成長(zhǎng)。
現(xiàn)在育兒的書(shū)、育兒培訓(xùn)班、心理教育讓媽媽們眼花繚亂，無(wú)所適從。剛流行完美式教育，然后是猶太人育兒經(jīng)，接下來(lái)是法式媽媽，至今還沒(méi)有看到一本把中國(guó)媽媽的育兒方式推廣到世界中去的書(shū)。
中國(guó)的文化是一種母性文化，中國(guó)式教育主要是母親在完成。從女?huà)z造人補(bǔ)天、孟母教子三遷這些中國(guó)神話與歷史故事來(lái)看，中國(guó)女性骨子里就有養(yǎng)育孩子的才能。孩子們都是跟誰(shuí)像誰(shuí)，跟誰(shuí)學(xué)誰(shuí)，中國(guó)的孩子大多是跟著母親長(zhǎng)大的。要做一個(gè)不那么焦慮的母親就要把三句話奉為名言：
一、兒孫自有兒孫福，
這是媽媽必須要時(shí)時(shí)提醒自己的。
不管父母為自己的孩子做什么，孩子自有自己的生命旅程。哪怕你為孩子準(zhǔn)備廣廈三千，不是他的他留不住，是他的東西自然會(huì)來(lái)，這樣的想法會(huì)給予媽媽平常心。
二、不完美的媽媽是好媽媽。
生命是自在的，媽媽可以做到最好，卻不能要求孩子也做到最好。媽媽做到最好是為自己負(fù)責(zé)，升華與豐滿了自己，說(shuō)到底不是為孩子負(fù)責(zé)。一個(gè)好媽媽不一定教育出好孩子，原因是媽媽做得越好，孩子失去的越多。
孩子需要獨(dú)立地面對(duì)一些糟糕情景，生命是在經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)的，媽媽為孩子想得太周全，孩子做人做事全被媽媽預(yù)設(shè)好了，教導(dǎo)好了，孩子從小就失去了選擇與決策的自由，內(nèi)心的能量很差，長(zhǎng)大以后需要孩子選擇的時(shí)候，沒(méi)有母親，孩子一選就錯(cuò)。
不完美的、粗心的媽媽反倒給了孩子獨(dú)立成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。想想看為什么好女人不容易遇到好男人？道理是相似的，這個(gè)女人什么都好，慢慢地，男人只能自甘墮落了。
三、三歲不看大，七歲不看老。
孩子的成長(zhǎng)并不是搭積木，下面不正上面也歪。孩子更像是玩拼圖，隨時(shí)可以打亂了重來(lái)。佛教里有一個(gè)視頻叫“浮華原是一捧沙”，孩子任何時(shí)候的優(yōu)劣都不長(zhǎng)久。
我在做咨詢的時(shí)候，面對(duì)母親對(duì)孩子小時(shí)候淘氣頑皮、不被老師看好、諸事不順這些問(wèn)題搞得焦頭爛額的時(shí)候，我會(huì)問(wèn)：“人都有三十年的運(yùn)，或早或晚，你希望孩子小時(shí)候走運(yùn)還是長(zhǎng)大了才走運(yùn)呢？”大多數(shù)母親會(huì)說(shuō)還是長(zhǎng)大走運(yùn)好。
媽媽不要上心理學(xué)決定論的當(dāng)，小時(shí)候沒(méi)有善待孩子，或者為孩子想得少，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)既可以是創(chuàng)傷讓孩子缺乏自信與自尊，也可以是禮物讓孩子從小就懂事聰明，有更好的自信與自尊。真如危機(jī)這個(gè)詞，危機(jī)是危險(xiǎn)與機(jī)會(huì)并存。
如何選擇適合自己孩子的養(yǎng)育方法，首先要看媽媽對(duì)自己是否滿意，如果覺(jué)得自己不錯(cuò)，那么你喜歡的也是適合你的孩子的。如果媽媽對(duì)自己不滿意，那么你要想清楚一個(gè)問(wèn)題，俗語(yǔ)說(shuō)種什么樹(shù)結(jié)什么果，要看看你的家族里是否曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)符合你期待的孩子。
你家祖祖輩輩沒(méi)有藝術(shù)家，卻妄想孩子有一天成為凡·高、畢加索、巴赫、莫扎特什么的，也不容易。允不允許孩子成為他自己，是衡量一個(gè)母親是否真愛(ài)孩子的一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)在的年輕媽媽或者準(zhǔn)媽媽大多是“80后”，二十世紀(jì)八十年代至新世紀(jì)初是中國(guó)經(jīng)濟(jì)與物欲比翼高飛的年代，在這樣的時(shí)代里成長(zhǎng)起來(lái)的“80后”，從小就被壓迫在成為第一、成為人才、成為社會(huì)精英分子的外部壓力中，成長(zhǎng)的焦慮一直是生活的主導(dǎo)意識(shí)，對(duì)孩子的焦慮是對(duì)自己焦慮的一種延續(xù)與再現(xiàn)。
孩子們將生活在未來(lái)的未知的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，我們無(wú)意識(shí)地把曾經(jīng)經(jīng)歷的壓力投注給了尚不確定的未來(lái)。
近些年有不少學(xué)者推崇散養(yǎng)孩子，不讓孩子上各種培訓(xùn)班，在養(yǎng)育孩子成為社會(huì)商業(yè)化熱點(diǎn)的時(shí)候，推行這種做法的初衷是不錯(cuò)的，問(wèn)題是這些搞散養(yǎng)的老師是否具有引導(dǎo)孩子更好成長(zhǎng)的人格素質(zhì)與知識(shí)積淀，他們眼里看到的是錢，還是每個(gè)孩子自然成長(zhǎng)中呈現(xiàn)的那些天賦的特點(diǎn)，并因勢(shì)利導(dǎo)地為每個(gè)孩子設(shè)定最好的自然長(zhǎng)大方式。
完全的散養(yǎng)等于完全的不負(fù)責(zé)
動(dòng)物都會(huì)不厭其煩地教導(dǎo)幼子謀生手段，更何況人類。不同年齡與秉性的孩子需要自然信息與人類知識(shí)的不同刺激，在合適的時(shí)候給予合適的教育才是重要的。
比如三歲以下帶孩子走進(jìn)大自然，豐富情感與心靈；五歲左右引導(dǎo)孩子對(duì)人類文化（補(bǔ)習(xí)班）普遍涉獵，淺嘗輒止，幫助孩子建立對(duì)人文初始的興趣；七歲左右鼓勵(lì)孩子之間交往（散養(yǎng)唯一的好處），獲得友情、人際能力與團(tuán)隊(duì)精神；十歲左右促進(jìn)孩子理性學(xué)習(xí)與建立必要的規(guī)矩……
站在孩子的角度看，什么樣的媽媽他們最喜歡，最有利于他們健康成長(zhǎng)？我想第一要素是做孩子氣的媽媽：是用孩子的知覺(jué)去感受孩子，同歡共苦，不用成人的價(jià)值觀審視孩子。
第二要素是做孩子般好奇的媽媽，好奇是引導(dǎo)孩子對(duì)世界感興趣的最佳動(dòng)力，好奇的媽媽會(huì)讓孩子的童年充滿歡樂(lè)。
第三要素是做未知的媽媽，孩子的眼睛天真無(wú)邪，一切生活都在未知情景中慢慢展現(xiàn)，媽媽內(nèi)心保留巨大的未知，就不會(huì)把自己不好的情緒傳遞給孩子，而是愿意把自己停留在未知的感覺(jué)里，媽媽的眼里會(huì)閃爍出稚氣的光彩。
當(dāng)然，溫暖、無(wú)條件接納、充滿關(guān)切、信任、尊重、感恩、慈善這些品質(zhì)也是非常易于得到孩子的喜歡的。
