不知道大家發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象沒有，當(dāng)今時(shí)代的人在“意識”層面得到了較快的發(fā)展，俗話講就是現(xiàn)在的人很理智、很理性，而在理智與理性的背后是嚴(yán)峻的生存問題，這是一個(gè)共像問題，就像有些朋友說的那樣，現(xiàn)在的人太現(xiàn)實(shí)了。
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)背后，還有很多我們意識不到的問題。
①
比如感情問題，感情的基礎(chǔ)是情感，情感連接并影響著關(guān)系的發(fā)展跟結(jié)果，如朋友關(guān)系、戀愛關(guān)系、感情關(guān)系、婚姻關(guān)系、父母關(guān)系、親子關(guān)系等等。
說到情感問題，首先就得先“嚼碎”一個(gè)重要的概念，那就是情感意識，它是由兩個(gè)部分組成的，一個(gè)是感性基礎(chǔ)，也就是高等生物的本能，另一個(gè)是理性基礎(chǔ)，也就是意識范疇的邏輯。
情感意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是“自我認(rèn)知”，只是自我認(rèn)知的形成并不是靠我們自己就能獨(dú)立完成的。
第一個(gè)認(rèn)知面是父母，在孩童時(shí)期，在這個(gè)認(rèn)知面的背后有一個(gè)暫時(shí)比較模糊的概念“我是誰，他們是誰？”
父母不間斷地給予我們陪伴，引導(dǎo)、教導(dǎo)，隨著時(shí)間線的延長，情感行為就會產(chǎn)生，比如孩子看不到父母的時(shí)候會哭，晚上睡覺就要找媽媽，表面上來看這些情感行為在親子關(guān)系中很正常。
但其實(shí)這其中有一個(gè)很容易被忽略的問題，有些孩子晚上睡覺必須找媽媽，但有些孩子可能不會，為什么？
因?yàn)楹⒆诱业氖且环N安全感，也就是說在孩子的心中，誰給她的依賴更多、誰給他的陪伴更多，他就對誰有安全感。
在這個(gè)概念之后又衍生出另一個(gè)認(rèn)知概念“他做了什么，我是什么感覺？”，這個(gè)概念就是自我感受概念。
但是自我認(rèn)知的形成與發(fā)展可并非只固定在親子關(guān)系這一面，當(dāng)孩子的思維開始發(fā)展，他的眼睛會成為認(rèn)知的工具，再往后發(fā)展，孩子的心也會成為他的認(rèn)知工具。
②
那么在“自我認(rèn)知”發(fā)展開始接近飽滿成熟的時(shí)候，也就意味著一個(gè)人的心、腦子、眼睛已經(jīng)可以協(xié)調(diào)的為認(rèn)知工作發(fā)展服務(wù)了。
自我認(rèn)知的發(fā)展在“理性”層面是這么一個(gè)邏輯，但是在感性層面卻很容易出紕漏，這么說吧，在自我認(rèn)知這個(gè)事情上，現(xiàn)實(shí)生活中有數(shù)不盡的人都會出現(xiàn)問題，我就說一個(gè)大家都知道的事情。
“殺馬特”相信大家都知道，很多人講他們非主流，行為不羈，不受約束引導(dǎo)，但在深入了解之后你會發(fā)現(xiàn)一個(gè)殘酷的事實(shí)。
當(dāng)然，有一點(diǎn)得先說清楚，大家眼里所看到的殺馬特有一部分是“演員”，這些人不是真正的殺馬特，而是宰割流量與大眾吸引力的楦頭角色。
真正的殺馬特其實(shí)都很可憐，他們大多在初中就已經(jīng)輟學(xué)，甚至還有沒讀完小學(xué)的，他們大多為留守兒童，從小父母就沒有陪伴在身邊。
他們的第一認(rèn)知面就已經(jīng)出現(xiàn)了問題，內(nèi)心從小的時(shí)候就已經(jīng)開始缺乏安全感。
隨著他們長大，在他們被人欺負(fù)、被人取笑、被人看不起的時(shí)候，他們會更加地缺乏安全感，因?yàn)樵谒麄兊膬?nèi)心中沒有情感的寄托與依靠，現(xiàn)實(shí)中也沒有父母的親身引導(dǎo)與安慰。
所以你會發(fā)現(xiàn)殺馬特們的頭發(fā)以及穿著無時(shí)不刻不在表明一個(gè)信息“我們不好惹、我們不好欺負(fù)”。
他們以頭發(fā)為信仰，以“不良青年”的穿著風(fēng)格為衣著標(biāo)準(zhǔn)。
在很多人的眼里，他們很狂妄，但實(shí)際上他們很自卑，而且你想不到的是，在殺馬特的圈子里，他們的相處很和睦，且排外。
③
殺馬特其實(shí)是城鄉(xiāng)結(jié)合部發(fā)展的產(chǎn)物，好多人沒有辦法生存，為了賺錢不得已做出遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，離開孩子的無奈之舉，我們應(yīng)該做到同情與理解。
在最本質(zhì)的地方，殺馬特的產(chǎn)生是因?yàn)樽晕艺J(rèn)知的不完善或者不健全而導(dǎo)致的，自我認(rèn)知的不健全、不完善映射到情感意識上就又是另一個(gè)問題了。
認(rèn)知面的擴(kuò)大會帶動(dòng)情感意識的擴(kuò)大，情感的精髓在于感受與想象，很明顯，若一個(gè)人自我認(rèn)知出現(xiàn)了問題，那情感意識也必然會出現(xiàn)問題。
比如有的人看見可憐人會心痛難受，忍不住想要去幫助他，但有的人看到了卻無動(dòng)于衷“他可憐跟我有什么關(guān)系？”
作為高等生物，作為感性生物，人的情感意識是不會停止發(fā)展的，但是維系推動(dòng)情感意識發(fā)展的基礎(chǔ)是情感的價(jià)值。
或者說看到可憐人而無動(dòng)于衷的人，他們基本上都有過類似的經(jīng)歷，如在自己可憐的時(shí)候得不到安慰與幫助，因?yàn)榭蓱z他人而去同情幫助的時(shí)候被騙、被傷害。
其中還有一種“先天性質(zhì)”的人，比如我們常說的“生性冷漠”的人，但其實(shí)生性冷漠在現(xiàn)實(shí)意義上是個(gè)幌子，生性冷漠的形成大多與殘酷的現(xiàn)實(shí)成長環(huán)境有關(guān)。
④
人的情感從來都不會單一發(fā)展，一部分是直接性質(zhì)的自我感受，一部分是間接性質(zhì)的自我感受，把這些感受與自我認(rèn)知結(jié)合，就是情感的組成框架。
現(xiàn)在我們再來談感情潔癖、身體潔癖、情感淡漠癥等問題，其實(shí)從某種意義上來說，感情潔癖與身體潔癖的概念很相似，甚至在有些人身上，它們會同時(shí)出現(xiàn)。
有不少朋友給我發(fā)過類似的問題，說“有感情潔癖，身體潔癖，我怎么談戀愛？”
這些問題的背后是這樣的腦回路“他當(dāng)前對我做的事，是不是也對其他人做過，如果是真的，那我就惡心，我無法接受這樣的人，即使我很喜歡他”。
很明顯，這些朋友的要求比較高，要么C男，要么C女，所以他們面臨的戀愛或者感情問題只有一個(gè)，那就是單身，因?yàn)楦麄冇幸粯酉敕ǖ娜瞬欢?，即便有也很難遇到。
或許有一天他們會對現(xiàn)“投降”，或許不會，但他們的要求也確實(shí)是他們自己心里情感價(jià)值的獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn)，是愛情該有的樣子，是感情從一而終該有的標(biāo)準(zhǔn)。
⑤
不過不得不說的是，感情的純凈與潔凈并非全是以上哪種定義，上面的定義更像是一種“原始定義”。
因?yàn)槟悴坏貌唤邮艿氖牵總€(gè)人都有自己獨(dú)一無二的經(jīng)歷，沒有經(jīng)歷就不會成長，包括感情潔癖與身體潔癖的形成，這也是一個(gè)共像問題。
或許將思維擴(kuò)展，你會看到不一樣的感情世界。
感情的純凈與潔凈應(yīng)該這么定義：“不用管一個(gè)人之前經(jīng)歷過什么，接觸過誰，只要他對你的感情是純凈的，那你們的感情就是純凈的”，身體潔癖也是一樣的道理。
如果不將認(rèn)知面擴(kuò)展，那你所看到的跟理解的感情始終都會被你自己限制在一個(gè)小小的范圍中，你走不出別人也進(jìn)不來，感情到了這種地步，其實(shí)已經(jīng)失去它本來的色彩了。
情感意識的“正想象”是感情豐富，而“負(fù)想象”則是感情淡漠，負(fù)想象的產(chǎn)生源自于負(fù)面的認(rèn)知跟想象以及接觸、經(jīng)歷，這是問題的關(guān)鍵所在。
把握關(guān)鍵我們才能找到出口，如果你喜歡的是一個(gè)有感情潔癖或身體潔癖的人，那你只需要注意一個(gè)問題，那就是避免潔癖沖突，暫時(shí)不要想怎么去解決或者改變他的潔癖問題。
⑥
有感情潔癖的人其實(shí)對感情的要求標(biāo)準(zhǔn)要比正常人低，他們心里最忌諱的是潔癖，而不是其他問題。
換句話說，如果你能做到避免潔癖沖突，自信一點(diǎn)去表達(dá)自己的情感，讓他感受到你獨(dú)一無二的愛，那這就是第一步最好的結(jié)果了。
當(dāng)然，如果你無法接受潔癖問題，那我勸你不要開始。
潔癖的關(guān)鍵問題就是潔癖本身，避免潔癖問題或包容潔癖問題，能給給予潔癖者最實(shí)際的安全感，潔癖者需要的是相對應(yīng)的安全感。
重要的問題是情感的價(jià)值，你認(rèn)可他也認(rèn)可，雙方在同一個(gè)頻道上，情感的價(jià)值基礎(chǔ)就產(chǎn)生了。
當(dāng)然與潔癖者談感情，心要仔細(xì)一點(diǎn)，只有這樣你才能帶動(dòng)或者創(chuàng)造他情感意識的“正想象”空間。
⑦
情感淡漠相對于感情潔癖來說其實(shí)更不容易解決，因?yàn)榍楦械娜耸紫刃枰氖乔楦械膬r(jià)值，有了情感的價(jià)值才有情感交流的可能跟空間。
情感淡漠癥的產(chǎn)生有多種多樣的原因，有的是因?yàn)橛羞^痛苦的被傷經(jīng)歷，變得不相信感情，本能地克制自己的情感延伸跟想象空間。
有的是因?yàn)榍楦幸庾R的不完善，如最初認(rèn)知面的不完善，或童年時(shí)期的特殊經(jīng)歷等等。
相對于潔癖來說，想要與情感淡漠的人談感情，重在情感交流，情感引導(dǎo)與感受為輔助。
只有通過交流你才能清楚的得知他在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了認(rèn)知?dú)埲钡膯栴}，但是即便你清楚的找到了問題，也不要輕易觸碰。
對于情感淡漠者來說，陪伴是比較實(shí)際的安全感給予方法，因?yàn)閹缀趺恳粋€(gè)情感淡漠者身邊都不會有太多關(guān)系，尤其是親密的關(guān)系。
這是建立情感價(jià)值的關(guān)鍵所在。
至于情感引導(dǎo)與感受，這個(gè)就相對容易了，你要在他的心里種下一粒種子“你對我很重要，你的感受與感覺對我也很重要”，我的感受與感覺對你也很重要，之后的問題就只能交給時(shí)間了。
感情的發(fā)展與穩(wěn)定需要感性與理性的共同介入，這是感情價(jià)值的奠定基礎(chǔ)。
不要說男生理性，現(xiàn)實(shí)，其實(shí)在男生理性中，也掩藏著感性，也不要說女生感性，其實(shí)在女生的感性中也掩藏著現(xiàn)實(shí)的理性。
感情沒有平等，只有對等，這是現(xiàn)實(shí)，也是想象。
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