豈曰無衣，與子同裳
前幾天，在日本醫(yī)藥NPO法人人心會、日本湖北總商會等四家機構(gòu)聯(lián)合捐贈的醫(yī)療物資上，則印著中國《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》的兩句話：“豈曰無衣，與子同裳。”
(日本醫(yī)藥NPO法人人心會、日本湖北總商會等四家機構(gòu)聯(lián)合捐贈的醫(yī)療物資 圖源：網(wǎng)絡(luò))
這兩句詩的意思是，“你怎么能說沒有衣服呢？來，我們同穿一件?！敝档米⒁獾氖?，在仁心會等募集一排排白色紙箱中，裝著的正是國內(nèi)最急需的杜邦software III型防護(hù)服，共計3800件。
以下為“豈曰無衣，與子同裳”的全文及含義介紹
《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》
全文：
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。
直譯：
誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標(biāo)。
誰說我們沒衣穿？與你同穿那內(nèi)衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那矛與戟，出發(fā)與你在一起。
誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰(zhàn)裙。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進(jìn)。
“豈曰無衣”出處背景介紹
“豈曰無衣”，是先秦詩歌，出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》。據(jù)《左傳》記載，魯定公四年（公元前506年），吳國軍隊攻陷楚國的國都郢都，楚臣申包胥到秦國求援，“立依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口，七日，秦哀公為之賦《無衣》，九頓首而坐，秦師乃出”。于是一舉擊退了吳兵?？梢韵胂瘢谇赝跏膸煹臅r候，此詩猶如一首誓詞；對士兵們來說，則又似一首動員令。
這首詩一共三段，以復(fù)沓的形式，表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣：他們互相召喚、互相鼓勵，舍生忘死、同仇敵愾。是一首慷慨激昂的從軍曲！《秦風(fēng)·無衣》是《詩經(jīng)》中最為著名的愛國主義詩篇，它是產(chǎn)生于秦地人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌。在這種反侵略的戰(zhàn)爭中，秦國人民表現(xiàn)出英勇無畏的尚武精神，也創(chuàng)造了這首充滿愛國主義激情的慷慨戰(zhàn)歌。
