大家好，今天是國(guó)慶，祖國(guó)的生日，首先祝福祖國(guó)媽媽生日快樂(lè)。今天開(kāi)始，老阿姨Tina開(kāi)始結(jié)合國(guó)學(xué)知識(shí)，分享一些古代育兒故事，來(lái)跟大家共同探討：如何讓家庭教育變得更好，更與時(shí)俱進(jìn)，更親民，更有利于子孫后代。
所謂家庭教育，其實(shí)在咱們中國(guó)古代就有了，只不過(guò)，我們稱(chēng)之為“家教”。
老一代人都有這樣的說(shuō)法：如果看到某個(gè)孩子不長(zhǎng)進(jìn)，還無(wú)禮的時(shí)候，會(huì)說(shuō)，這個(gè)娃娃沒(méi)家教。
沒(méi)家教——看似不帶一個(gè)臟字，卻直指了父母和孩子人品都不怎樣的事實(shí)。更多的中國(guó)百姓在教育孩子方面，也首先會(huì)要求自己的孩子一定要交往那些孝敬父母的人。如果一個(gè)人，連父母都不孝敬，還指望他對(duì)其他人掏心掏肺嗎？
在中國(guó)經(jīng)典啟蒙讀物《三字經(jīng)》中，有這樣一句話：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼；竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)！”
今天我們來(lái)聊聊竇燕山教五子的家教故事。
竇燕山原名竇禹鈞，是五代時(shí)期后周人。他育有5個(gè)兒子，每一個(gè)都頗有成就，而且據(jù)傳，竇燕山的5個(gè)孩子是上天看他太善良賜給他的。之所以叫他竇燕山，因?yàn)樗以谘嗌阶?，也就是現(xiàn)在的天津薊州區(qū)西龍虎峪鎮(zhèn)龍前村。
關(guān)于他生5個(gè)兒子的傳說(shuō)故事是這樣的：
從此以后，竇禹鈞開(kāi)始踐行夢(mèng)中祖父的話，積善行德。無(wú)論是親朋好友還是街坊四鄰，誰(shuí)遇到了困難，只要他能幫忙，他一定幫。比如說(shuō)，給親友家中有喪事無(wú)錢(qián)籌辦的人，出錢(qián)買(mǎi)棺材下葬；資助窮苦百姓；建立書(shū)院；教育青年；為貧苦家孩子代繳學(xué)費(fèi)，讓很多貧苦家庭都出了秀才，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)做出了貢獻(xiàn)……
他廣施救濟(jì)，善待他人，之后，又夢(mèng)到祖父。祖父對(duì)他說(shuō)：你多年來(lái)，做了不少善事，上天因你陰德很大，給你壽命延長(zhǎng)三紀(jì)，賜給你5個(gè)兒子……
果不其然，后來(lái)，竇禹鈞生了5個(gè)兒子，因他家教甚嚴(yán)，5個(gè)兒子都規(guī)規(guī)矩矩，兄友弟恭，滿門(mén)孝順。后來(lái)，又有了8個(gè)孫子。
當(dāng)時(shí)的侍郎馮道，還作詩(shī)一首送與他：燕山竇十郎，教子有義方，靈樁一株老，丹桂五枝芳。竇禹鈞又名竇十郎。
從竇燕山教育5個(gè)孩子的故事，我們可以看到作為父母以身作則的重要性。育兒以身作則，工作和生活中處處都需以身作則。前兩天，看到一幅畫(huà)，頗有意思。是關(guān)于“老板”和“領(lǐng)導(dǎo)者”的不同之處。我想，放在教育方面，也是具備參考意義的。就是下面這幅圖：
所謂老板，就是站在一堆工作上指揮你去做的那個(gè)人；
所謂領(lǐng)導(dǎo)者，就是跟你們站在一起，拉著你們往前走的那個(gè)人；
父母呢？同樣也是如此，我們應(yīng)該拉著孩子往前走，而不是站在邊上講一堆大道理讓孩子自己走……那得多難啊？
竇燕山廣施救濟(jì)的行為，讓我想到了另一個(gè)家庭教育也十分嚴(yán)格的父親，他就是明代大臣——袁了凡。他年輕的時(shí)候曾被算命先生說(shuō)過(guò)，活不過(guò)50歲，也沒(méi)有兒子。后來(lái)，袁了凡通過(guò)自己的努力，做好事，救濟(jì)百姓，改變了命運(yùn)，給后世子孫留下了寶貴的傳承家訓(xùn)的資料《了凡四訓(xùn)》。
這也不難理解，為何《三字經(jīng)》這本幼兒經(jīng)典啟蒙讀物中，孟母三遷和竇燕山教五子的故事會(huì)放在剛開(kāi)始的地方，一個(gè)是母親對(duì)孩子的影響，一個(gè)是父親對(duì)孩子的影響，無(wú)論是你父親還是母親只要自己以身作則，并且對(duì)孩子的教育上心，那么孩子總不會(huì)太差。
