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日本投降是1945年的幾月幾號在南京舉行(日本投降是1945年的幾月幾號在哪里)

1945年8月10日,日本裕仁天皇下令起草一封投降宣言。雖是投降宣言,卻不用投降二字,名為《終戰(zhàn)詔書》。這份詔書由幾位日本官僚寫好初稿后,又找來幾位學(xué)者,反復(fù)修改后,在8月14日深夜,于日本皇宮中,由裕仁天皇完成錄音,8月15日中午12點(diǎn)通過廣播對外公開發(fā)布,此舉標(biāo)志著日本戰(zhàn)敗投降?!督K戰(zhàn)詔書》實(shí)際上就是裕仁天皇的投降宣言,但從這名字便看得出來,裕仁天皇絕不承認(rèn)自己投降,而是承認(rèn)自己“終戰(zhàn)”——主動結(jié)束戰(zhàn)爭,聽上去竟還有點(diǎn)為了和平而放棄勝利的感覺,所以至今日本仍有許多人認(rèn)為,當(dāng)年的戰(zhàn)爭是日本主動提出結(jié)束,盟國接受了這個請求,而非日本戰(zhàn)敗投降。

這名字上的貓膩還不算什么,看完《終戰(zhàn)詔書》內(nèi)容,那才是讓人大吃一驚。

日本投降是1945年的幾月幾號在南京舉行(日本投降是1945年的幾月幾號在哪里)

《終戰(zhàn)詔書》原文

“朕深鑒世界大勢與帝國現(xiàn)狀、欲以非常措置收拾時局、茲告忠良爾臣民:

朕使帝國政府、對米、英、支、蘇四國、旨通告其受諾共同宣言。

抑圖帝國臣民康寧、偕萬邦共榮之樂者、皇祖皇宗之遺范、而朕之所拳拳不措也。曩所以宣戰(zhàn)米英二國,亦實(shí)出庶幾乎帝國自存與東亞之安定。如排他國主權(quán)、侵領(lǐng)土者,固非朕志。然交戰(zhàn)已閱四歲、朕陸海將兵之勇戰(zhàn)、朕百僚有司之勵精、朕一億眾庶之奉公、各不拘于盡最善、而戰(zhàn)局必不好轉(zhuǎn)、世界大勢亦非利我。加之?dāng)承率褂脷埮氨瑥?、頻殺傷無辜、慘害所及、真至不可測。而尚繼續(xù)交戰(zhàn)、終非但招來我民族之滅亡、延可破卻人類文明。如斯、朕何以保億兆赤子、謝于皇祖皇宗之神靈哉。是至朕所以使帝國政府應(yīng)共同宣言也。

朕對帝國與共終始協(xié)力于東亞解放諸盟邦、不得不表遺憾之意。致想帝國臣民、死于戰(zhàn)陣、殉于職域、斃于非命者、及其遺族、五內(nèi)為裂。且至負(fù)戰(zhàn)傷、蒙災(zāi)禍、失家業(yè)者之厚生、朕之深軫念所也。惟今后帝國之受苦難、固非尋常、爾臣民之衷情、朕善知之。然朕時運(yùn)所趨、堪難堪、忍難忍、欲以為萬世開太平。

朕茲得護(hù)持國體、信倚忠良爾臣民之赤誠、常與爾臣民共在。若夫情之所激、濫滋事端、或如同胞排擠、互亂時局、為誤大道、失信義于世界者、朕最戒之。宜舉國一家、子孫相傳、確信神州之不滅、念任重而道遠(yuǎn)、傾總力于將來之建設(shè)、篤道義、鞏志操、誓發(fā)揚(yáng)國體之精華、可期不后于世界之進(jìn)運(yùn)矣。爾臣民、其克體朕意!”

以上就是《終戰(zhàn)詔書》的復(fù)文版本(將一種模仿中國古代文言文的漢文訓(xùn)讀體翻譯成漢語),不到600個字,不多,但內(nèi)涵相當(dāng)豐富,主要如下:

1. 以支那蔑稱中國。

米、英、支、蘇,即美國、英國、支那、蘇聯(lián),支那是當(dāng)時日本對中國的蔑稱。這個詞自古便有,源于古印度,也確實(shí)是指中國,但不常用,即便使用,也無蔑視之意。日本在明治維新前,多稱中國為“漢土”、“唐土”、“中土”、“中國”等,明治維新后,日本開始蔑視中國,認(rèn)為中國不配使用“中國”(居天下四夷之中)二字,便開始使用支那專稱中國,并戴上強(qiáng)烈的侮辱色彩。中華民國成立后,日本也是稱之為“支那共和國”。1930年,中華民國曾向日本提出交涉,不得在與中華民國的外交公文中使用“支那”二字,日本自然是不會接受的。直到日本戰(zhàn)敗后,在盟國最高司令部強(qiáng)令下,日本才不再使用“支那”稱呼中國。而裕仁天皇在發(fā)布他的投降宣言時,居然還使用“支那”二字稱呼中國,可見他心中此時對于中國的態(tài)度,不承認(rèn)日本敗給了中國。

2.忽略侵華戰(zhàn)爭。

裕仁天皇的終戰(zhàn),是終止對美英兩國的戰(zhàn)爭,也就是太平洋戰(zhàn)爭,所以稱:“曩所以宣戰(zhàn)米英二國”、“然交戰(zhàn)已閱四歲”,只字不提交戰(zhàn)已有十余年的侵華戰(zhàn)爭,也不提中國、蘇聯(lián),言下之意,他認(rèn)為日本是敗給了英美兩國,不是敗給了中蘇兩國,尤其是中國,日本要投降,也是投降于英美兩國,中國、蘇聯(lián)是因?yàn)楹陀⒚纼蓢幰粋€陣營,才順帶“沾光”。

日本投降是1945年的幾月幾號在南京舉行(日本投降是1945年的幾月幾號在哪里)

身著軍裝的裕仁天皇

3.日本為大義而戰(zhàn)。

裕仁天皇認(rèn)為日本之所以對美英兩國宣戰(zhàn),一是為了自保——“帝國自存”,二是為了東亞的和平——“東亞之安定”,在這個大義之下,日本不得已要進(jìn)攻東南亞等地,同美英兩國相爭?,F(xiàn)在美國使用慘無人道的原子彈——“殘虐爆彈、頻殺傷無辜、慘害所及、真至不可測”,我為了日本人民,為了整個人類文明——“非但招來我民族之滅亡、延可破卻人類文明”,才不得已宣布投降??傊?,日本是為了大義而戰(zhàn),也是為了大義而??!

4.日本還有卷土重來的一天。

在《終戰(zhàn)詔書》最后兩段,裕仁天皇“語重心長”的教導(dǎo)日本人,解放
“東亞諸盟邦”的圣戰(zhàn)雖然失敗了,“為萬世開太平”的目標(biāo)雖然暫時不能達(dá)成了,但不要灰心,你們要繼續(xù)努力,將來還會有卷土重來的一天。

這是一番毫無誠意、顛倒黑白、厚顏無恥、包藏禍心的虛偽宣言,即便是英美兩國,也在宣言中被罵犯下危害東亞和平,使用慘無人道之兵器等罪行。這哪里是什么投降宣言,分明就是連篇鬼話。但就是這連篇鬼話,美國照單全收,還強(qiáng)行將裕仁天皇保了下來。

日本之所以至今都不承認(rèn)侵華罪行,否認(rèn)南京大屠殺等事實(shí),右翼分子一年比一年活躍,究其根源,從日本戰(zhàn)敗投降那一天,就已埋下種子了。

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