經(jīng)常有一些家長說，發(fā)現(xiàn)孩子偷東西了怎么辦？多數(shù)父母都會懲罰、打罵，因為自古就有諺語：小時偷針，大了偷金，認為必須從小就把這種壞習慣消滅在萌芽狀態(tài)。
事實真的如此嗎？當你說孩子“偷東西”的時候，你要搞清楚什么叫“偷”，法律上對“偷竊”的定義是：有認知其為他人財產(chǎn)的能力，而故意未經(jīng)同意地取走他人財產(chǎn)，這里有三個關鍵詞：
1.認知能力
2.主觀故意
3.未經(jīng)他人同意
我們拿這三點來對照一下孩子的情況。人的心理發(fā)展有四個階段：
第一階段：共生階段，即嬰兒與母親是“共生一體”的，沒有形成獨立的“自我”，沒有產(chǎn)生獨立人格。
第二階段：自我中心階段，與母親在心理上分離出獨立的人格，但是是“自我中心”的，即一切圍繞自我的需要，會表現(xiàn)出占有欲強、強烈排他性，拒絕分享，沒有“你為他”的概念，自己想要就拿，甚至會搶，不會考慮自我之外的別人。但是依賴性依然很強。
第三階段：學會自我負責階段
開始自己的事情自己做，開始從依賴向自我負責過渡。
第四階段：社會化階段 ，包括四個方面：
1.交換：開始有了“你我他”的分別，知道不屬于自己的東西不可以拿，想要需要征得他人同意，會用自己的東西與別人交換自己想要的東西。交換是個體社會化的起點，代表著人從非理性本能階段過渡到了理性階段，也是人類文明的分水嶺，告別了野蠻的掠奪。
2.平衡：既能滿足自己的需要，同時也會顧及別人的需要，對彼此需要的滿足能夠平衡，不是只顧自己，更不是損人利己，而是大家都能夠得到滿足。
3.合作：互相信任，一定程度放下自我，實現(xiàn)共贏。
4.利他：無我利他，毫不利己專門利人。
我們要知道，人的心理發(fā)展如果沒有走出“自我中心”階段，是沒有“你、我、他”的概念的，完全是本能的，“你我他”屬于社會概念，例如幼兒園小班的孩子，老師給發(fā)的食物，一個小孩吃完自己的，如果他還想吃，那他就會直接去吃旁邊小孩的，但是一般到了中班大班，孩子就會詢問對方：“你可不可以把你的吃的給我吃”？或者拿什么東西去交換，這兩種行為說明什么呢？小班的孩子還沒有走出“自我中心”，心理完全處于本能狀態(tài)，沒有“這個東西不是我的，是別人的”這樣的認知，而中班大班的孩子開始有了這種認識，知道“我、你、他”，知道不是自己的東西不可以隨便拿。
當然，因為每個孩子的成長情況不同，心理發(fā)育水平與年齡有可能不一致，所以當你發(fā)現(xiàn)自己的孩子所謂的“偷”的時候，一定要搞清楚，你的孩子心理發(fā)展水平，是否具備了這樣的認知，一般對于6歲以內(nèi)的孩子，出現(xiàn)這樣的行為，千萬不要隨便指責孩子“偷東西”，孩子根本沒有這個概念，你硬給他貼上這樣一個標簽，會給他的心理造成巨大的傷害，有的孩子就會本能對抗，你說我“偷”，我就故意“偷”，結果真的就一直偷。
那么，遇到這種情況該怎么辦呢？可以這樣來引導：
首先問孩子，你是不是喜歡想要這個東西，你想要什么告訴媽媽，媽媽給你買，這個是別人的東西，別人的東西不經(jīng)過人家的同意，是不可以拿走的。
這個過程叫給孩子建立一種認知，一種規(guī)則，等孩子建立起規(guī)則意識，自然也就不會這樣了。
另外一種情況就是孩子太匱乏了，一些家長由于經(jīng)濟拮據(jù)或者信奉“窮養(yǎng)孩子”，孩子要什么都不滿足，而且經(jīng)常因為孩子要東西而打罵孩子、指責孩子不懂事，不知道體諒父母，結果孩子羨慕別人的東西，就可能會去“偷”，而很多家長也是一律的打罵懲罰。
這種情況，家長首先要自我反省，做父母的是怎么做的，古語有云：行有不得，反求諸己，未成年人的需要本身就依賴于父母滿足，父母不好好滿足，孩子才會有偏差的行為，而這時候父母就要做出改變，好好滿足孩子的需要，縱使能力有限，也不能指責孩子的“需要”，完全可以如實相告，是父母的能力問題，不是孩子不懂事，而對于孩子已經(jīng)出現(xiàn)的偏差行為，通過引導和“滿足其需要”，自然而然就可以解決，而不是暴力的打罵懲罰，這不僅解決不了問題，反倒傷害孩子！
