孩子總是不斷長(zhǎng)大，但是一些優(yōu)秀的品質(zhì)和素質(zhì)，常常并不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。
很多父母不想刻意培養(yǎng)孩子的品質(zhì)，想當(dāng)然地認(rèn)為，“長(zhǎng)大就好了”“大了就懂事了”“長(zhǎng)大就會(huì)了”，這或許有一部分道理，孩子長(zhǎng)大了，見(jiàn)的多了，自然也就開(kāi)化了。但卻也容易把孩子耽誤了。
真正優(yōu)秀的素質(zhì)和品質(zhì)，絕不會(huì)隨隨便便就能養(yǎng)成。這著實(shí)需要父母費(fèi)一番苦心。下面這6種品質(zhì)，就是父母該著力培養(yǎng)孩子獲得的“教養(yǎng)”，能為孩子的一生打下堅(jiān)持基礎(chǔ)。
一、好 學(xué)
《論語(yǔ)·季氏》有言：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣?！笨梢?jiàn)學(xué)習(xí)對(duì)于人生的重要性。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。學(xué)習(xí)，這是孩子成才的必由之路，只有依靠不斷學(xué)習(xí)才能走向未來(lái)。
家庭教育和學(xué)校教育都只能維持一段時(shí)間，而學(xué)習(xí)也不僅僅是學(xué)書(shū)本知識(shí)。只有讓孩子從小養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)的習(xí)慣，才能保證孩子不會(huì)在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代落后。不用擔(dān)心孩子大了找不到工作，不愁在社會(huì)上無(wú)法立足。
諸葛亮也告訴我們，學(xué)習(xí)的兩個(gè)重要條件：立志和守靜。
學(xué)習(xí)不是一件容易的事，很多孩子容易三心二意，半途而廢，需要立志來(lái)堅(jiān)定意志；學(xué)習(xí)又需要安靜，只有沉靜下來(lái)，才能真正深入進(jìn)去，以免浮在表面，做無(wú)用功。
二、知 恥
《禮記·中庸》中說(shuō)：“知恥近乎勇?！?span id="7qchfp8i" class="candidate-entity-word" data-gid="1161297">孟子也講：“羞惡之心，義之端也。”羞恥感是一個(gè)人性格圓滿的表現(xiàn)，缺失羞恥感就是性格上的缺陷。
知道為自己不好的行為感到羞恥，這是孩子道德觀念的覺(jué)醒，也是自我改過(guò)的第一步。
今天，人們可以看到很多十四五歲的孩子在公共汽車(chē)上擁吻，而毫無(wú)羞恥感。這都是父母的悲哀。沒(méi)有羞恥感的孩子，也常常恣意妄為，很容易干出失足成恨的事情。
培養(yǎng)孩子的羞恥感，不僅是幫助孩子培養(yǎng)完善、完滿的人格，也能給孩子未來(lái)鋪就一個(gè)安全的道路。
讓孩子知道什么事是可以做的，什么事是不能做的；讓孩子知道犯了錯(cuò)會(huì)被嘲笑、被厭棄！
這樣的孩子，才會(huì)改正自己的錯(cuò)誤，成長(zhǎng)為更好的更強(qiáng)大的人！
真正優(yōu)秀的父母，在孩子犯錯(cuò)，內(nèi)心出現(xiàn)羞恥感的時(shí)候，會(huì)循循善誘，利用這種羞恥感引導(dǎo)孩子徹底認(rèn)清自己錯(cuò)誤行為的危害性，引導(dǎo)孩子不斷改過(guò)、完善自我。
三、上 進(jìn)
王陽(yáng)明不強(qiáng)迫自己的孩子參加科舉考功名，梁?jiǎn)⒊?/span>不強(qiáng)迫孩子學(xué)什么專(zhuān)業(yè)、是否讀博士。對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)們可以不苛求孩子考第一名，不苛求孩子必須要考到什么大學(xué)，但一定要培養(yǎng)孩子的上進(jìn)心，讓孩子學(xué)會(huì)不放棄，更不能自暴自棄。
宋代名相范仲淹兩歲時(shí)，父親因病去世，母親謝氏貧困無(wú)依，只得改嫁。范仲淹成年后發(fā)誓“男兒當(dāng)自強(qiáng)”，告別母親求學(xué)，借住在寺廟里。
范仲淹需要自理生活費(fèi)，過(guò)得十分艱難。他只能吃稀粥，深夜困倦，就用冷水洗面，振奮精神，繼續(xù)讀書(shū)。最后范仲淹中了進(jìn)士，后來(lái)成為一代名相，家族延續(xù)八百年不衰。
范仲淹在困境之下都沒(méi)有放棄自己，放棄學(xué)習(xí)，才能終成大才。作為父母，一定要培養(yǎng)孩子的上進(jìn)心，讓孩子無(wú)論在什么時(shí)候都不放棄、不拋棄。
四、勤 儉
曾國(guó)藩說(shuō)，天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。懶惰，不知道毀了多少孩子，誤了多少人。
不管孩子智力高一點(diǎn)還是普通一點(diǎn)，不管家境好一點(diǎn)還是糟一點(diǎn)，勤儉對(duì)于每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是重要的！
人越是勤奮，就會(huì)越幸運(yùn)。運(yùn)氣，就是要運(yùn)動(dòng)起來(lái)，也就是勤奮才能產(chǎn)生運(yùn)氣。要讓孩子學(xué)會(huì)“愚笨”地勤奮，也不要他們“聰明”地投機(jī)取巧。
而節(jié)儉，絕不是要在吃穿上苛責(zé)孩子，而是要培養(yǎng)孩子有節(jié)、有度的品質(zhì)?，F(xiàn)在的父母，不管是有錢(qián)的還是沒(méi)錢(qián)的，什么都要給孩子買(mǎi)最好的、名牌。這很容易助長(zhǎng)孩子奢靡、沒(méi)有節(jié)制的生活習(xí)慣。
孩子如果穿衣只認(rèn)名牌，吃飯只要昂貴的，是十分危險(xiǎn)的。勤儉為本，忠厚傳家；勤儉傳家，耕讀繼世。這些古人留下的古訓(xùn)，其實(shí)蘊(yùn)含了深刻道理。
五、守 分
守分，就是學(xué)會(huì)守規(guī)則，尊重規(guī)則和規(guī)律。懂得守規(guī)則的孩子，長(zhǎng)大了更容易理解這個(gè)社會(huì)。
當(dāng)然，讓孩子守分，不是要禁錮孩子的思想，不是要抹殺孩子的個(gè)性和創(chuàng)造性。家長(zhǎng)們不能以守分為名，扼殺孩子的想象力和活力。
要讓孩子明白規(guī)則和規(guī)矩的本質(zhì)，規(guī)則是一種約定俗成，而不是什么不可更改，不可觸碰的高壓線。我們之所以遵守規(guī)則，是因?yàn)橐?guī)則能保證人的自由，而不是限制、剝奪人的自由。
不要讓孩子為了守規(guī)則而守規(guī)則，那就成了一潭死水。如果孩子僅僅是為了守規(guī)則而守規(guī)則，長(zhǎng)大以后雖然不會(huì)做什么違法的事，但也難以有所建樹(shù)和創(chuàng)新。最終也只能平平無(wú)奇。
六、有 恒
有個(gè)故事說(shuō)，有一次，老師蘇格拉底布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓弟子們每天把手甩一百下。
過(guò)一個(gè)星期后，他問(wèn)完成情況，9成的學(xué)生都堅(jiān)持做了。一個(gè)月后，他又問(wèn)，只有一半的人堅(jiān)持。一年后，只有一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái)了。
那個(gè)人就是后來(lái)的大哲學(xué)家——柏拉圖。在蘇格拉底的徒弟中，比柏拉圖聰明的大有人在，但只有他一個(gè)人成就最大，這絕非偶然，而是恒心恒力的結(jié)果。
現(xiàn)在社會(huì)上人心浮躁，急功近利，更缺乏恒的風(fēng)氣。優(yōu)秀的家長(zhǎng)一定要注意培養(yǎng)孩子恒心恒力。
很多父母，讓孩子每天堅(jiān)持做一件小事，很多父母和孩子一起堅(jiān)持做一件事。這都是在培養(yǎng)孩子堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。
現(xiàn)實(shí)生活中有很多天資不錯(cuò)的孩子，但由于缺乏恒心，做事常常半途而廢，最終難成大事。這一切都是父母的過(guò)失。
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