“之”是個(gè)最常見(jiàn)的虛詞，從出現(xiàn)頻率看，在中學(xué)文言文里它占第一位。從中高考來(lái)看，考查的次數(shù)僅次于“以”，其中結(jié)構(gòu)助詞和代詞為考查重點(diǎn)?！爸弊挚纱舜挛?，定語(yǔ)標(biāo)志譯為“的”，其余助詞多不譯，用作動(dòng)詞去往到。

（一）代 詞

1·第三人稱代詞：一般用在動(dòng)詞或介詞后面，作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。

1）代人，可譯為“他（他們）、她（她們）等。例如：

（1）具答之。（《桃花源記》）——（漁人）詳細(xì)地回答了他們。

（2）公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）——魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。

（3）愛(ài)其子，擇師而教之。(《師說(shuō)》)――愛(ài)護(hù)自己的孩子，就選擇老師來(lái)教他。

（4）臣請(qǐng)入，與之同命。（《鴻門宴》）――請(qǐng)讓我進(jìn)去，跟他同生共死。

（5）吏護(hù)之還鄉(xiāng)。（《童區(qū)寄傳》）――官吏護(hù)送他回鄉(xiāng)。（作兼語(yǔ)）

2）代物，可譯為“它、它們”，或據(jù)文意靈活対譯。例如：

（1）亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）――亞父接過(guò)玉斗，把它放在地上，拔出劍來(lái)，擊碎了它。（指玉斗，作賓語(yǔ)。破，使動(dòng)用法）

（2）秦人視之，亦不甚惜。（《阿房宮賦》）――秦人看見(jiàn)這些東西，也不很珍惜。（之，指丟棄的珍寶）

3）代事，可譯為“這件事”，或據(jù)文意靈活対譯。例如：

（1）知之者不如好之者（《論語(yǔ)·雍也》）——知道學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人，比不上愛(ài)好學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人。（之，它，一說(shuō)指仁德）

（2）山水之樂(lè)，得之心而喻之酒也。（《醉翁亭記》）——欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。（兩個(gè)“之”指代“山水之樂(lè)”?！耙病北黻愂稣Z(yǔ)氣）

（3）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（《鄒忌諷齊王納諫》）――燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)到齊王納諫這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。

（4）闕（quē）秦以利晉，唯君圖之。（《燭之武退秦師》）——削減秦國(guó)的土地而使晉國(guó)受益希望您考慮這件事。（唯：句首語(yǔ)氣詞，表示希望。闕、利：使動(dòng)用法，使……減少；使……得利。之，指闕秦以利晉這件事）

2·活用作表示第一人稱或第二人稱代詞，相當(dāng)于“我”“你” 。例如：

（1）鄙賤之（的）人，不知將軍寬之至此也?。ā?span id="7qchfp8i" class="candidate-entity-word" data-gid="743519">廉頗藺相如列傳》）――（我這個(gè)）見(jiàn)識(shí)短淺的人，不知道將軍寬容我到這樣的地步??！

（2）然語(yǔ)之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（《與妻書》）——可是告訴你，又怕你天天為我擔(dān)憂。

（3）竊閔公之將死，故吊之（《漢書·蒯通傳》）――我可憐您快死了，所以來(lái)吊唁您。（第一個(gè)“之”用在主謂之間，取獨(dú)）

3·指示代詞：通常作復(fù)指性定語(yǔ)，限制范圍，可譯為“這、這篇、那樣、這些”等。例如：

（1）故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》）――所以寫了這篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人能看到它。（焉，代詞，指這篇文章）

（2）均（權(quán)衡，比較）之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）——比較這兩個(gè)計(jì)策，寧可答應(yīng)（給秦國(guó)璧），使他承擔(dān)理虧（的責(zé)任）。（負(fù)：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……擔(dān)負(fù)、承擔(dān)）

（3）之二蟲(chóng)又何知?。ā跺羞b游》）――這兩只小動(dòng)物又知道什么?。ā昂巍笔恰爸钡那爸觅e語(yǔ)）

（4）才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。（《過(guò)秦論》）――（他）才能不如平常人，（并）沒(méi)有仲尼、墨翟那樣的賢德，（也沒(méi)有）陶朱、猗頓那樣的富有。（中人：平常的人。形容詞“賢”“富”活用為名詞）

（5）郯（tán）子之徒，其賢不及孔子。（《師說(shuō)》）――郯子這些人，他們的賢能比不上孔子。（及：動(dòng)詞，趕得上）

（6）于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。(《過(guò)秦論》)――在這個(gè)時(shí)候，六國(guó) 的賢士中，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們出謀劃策。

（二）助 詞

1．結(jié)構(gòu)助詞，作定語(yǔ)的標(biāo)志。用在偏正短語(yǔ)中，即用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞、形容詞用作名詞）之間，有的可譯為“的”，有的可不譯。例如：

（1）其翼若垂天之云。（《北冥有魚》）——他的翅膀就像懸掛在天空的云。

（2）山川之美，古來(lái)共談。（《答謝中書書》）——山川的秀美景色，自古以來(lái)就是（文人雅士）共同談?wù)摰脑掝}。（形容詞“美”受定語(yǔ)限制，活用為名詞，秀美景色。談：動(dòng)作名，談?wù)摰脑掝}）

（3）緣（沿著）溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（《桃花源記》）――（他）順著小溪?jiǎng)澊靶型浟寺烦?strong>的遠(yuǎn)近。

（4）深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)（先前）之士。（《過(guò)秦論》）――深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，比不上先前九國(guó)的謀士。

（5）合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子六十四章》）——合抱的大樹(shù)，生于細(xì)小的萌芽；九層的高臺(tái)，起于一筐一筐的泥土；千里之遠(yuǎn)的行程，始于腳下第一步。

（6）秦?zé)o亡矢遺鏃（zú，箭頭）之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。（《過(guò)秦論》）——秦人沒(méi)有丟失一支箭那樣的消耗，而天下的諸侯已經(jīng)困頓了。（動(dòng)詞“費(fèi)”受定語(yǔ)限制，活用為名詞。亡、遺：同義，丟失，損失。矢、鏃：同義，箭。）

2．結(jié)構(gòu)助詞，作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，不譯。例如：

（1）孔子曰：何陋之有？（《陋室銘》）――孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋呢？（“何陋之有”即“有何陋”）

（2）我之謂也。（《秋水》）――說(shuō)的就是我啊。（“我之謂也”即“謂我也”）

3．結(jié)構(gòu)助詞，作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（名詞）和后置定語(yǔ)（多為形容詞）之間，可譯為“的”或不譯。例如：

（1）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）――處在（高高）的廟堂〔指在朝廷做官〕就擔(dān)憂他的老百姓，處在（偏遠(yuǎn)）的江湖〔指不在朝廷做官〕就擔(dān)憂他的君王。

（2）都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟遙臨。（《滕王閣序》）――（有崇高聲望）的閻都督，和他的儀仗隊(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)。

（3）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）——蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)壯的筋骨。

4．結(jié)構(gòu)助詞，作補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間 ，可譯為“得”。例如：

（1）古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚、鳥(niǎo)獸，往往有得，以（因?yàn)椋┢淝笏?strong>之深而無(wú)不在也。（《游褒禪山記》）――古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚、鳥(niǎo)獸的時(shí)候，往往有所收獲，（是）因?yàn)樗麄兲骄克伎?strong>得深入而且廣泛。（第一個(gè)“之”，結(jié)助，取獨(dú)。得：心得，收獲。無(wú)不在，沒(méi)有不探究、思考到的）

（2）寧南以為相見(jiàn)之晚，使參機(jī)密。（《柳敬亭傳》）――寧南侯認(rèn)為自己與柳敬亭相見(jiàn)得太晚，就讓（他）參與決定軍中機(jī)密大事。

5．結(jié)構(gòu)助詞，用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。例如：

（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出（于）淤泥而不染（沾染）。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）——我只喜愛(ài)蓮花（從）污泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻沒(méi)有沾染（污穢）。

（2）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。（《愚公移山》）——你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦和小孩都不如。（徹：通達(dá)，這里指改變。曾，用在“不”前，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣，譯為“連……都……”）

（3）丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。（《富貴不能淫》）——男子行加冠禮的時(shí)候，給以訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給以訓(xùn)導(dǎo)。（冠：名詞用作動(dòng)詞，行冠禮。兩個(gè)“之”，前指男子后指女子）

（4）孤之有孔明，猶魚之有水也。(《隆中對(duì)》)――我有了孔明，如同魚有了水一樣。（“猶”是動(dòng)詞謂語(yǔ)）

（5）師道之不傳也久矣?。ā稁熣f(shuō)》）――向老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了?。ㄒ?，句中助詞。句末助詞“矣”表感嘆）

（6）思國(guó)之安者，必積其德義。（《諫太宗十思書》）――想要國(guó)家安定的君王，一定要加強(qiáng)自己的德政和信義。

﹙7﹚父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。（《觸龍說(shuō)趙太后》）――父母疼愛(ài)子女，就得替他們作出長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。（后一個(gè)“之”，代詞，他們）

6·音節(jié)助詞：用在時(shí)間詞、不及物動(dòng)詞的末尾或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起湊足音節(jié)的作用，無(wú)義，可省去不譯。例如：

（1）稱善者久之。（《周亞夫軍細(xì)柳》）――稱贊了周亞夫很久。

（2）曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣，（《論語(yǔ)·述而》）——挽著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也在這中間了。

（3）頃之，煙炎（yàn）張(zhàng)天?！冻啾谥畱?zhàn)》――一會(huì)兒，濃煙和火焰布滿天空。(炎，通“焰”火焰)

（4）填然鼓之，兵刃既接 ，棄甲曳（yè）兵而走。（《寡人之于國(guó)也》）――咚咚地?fù)艄倪M(jìn)軍，兩軍的兵器一接觸，就拋棄盔甲，拖著兵器逃跑。（既，已經(jīng)）

（5）毛先生以三寸之舌，強(qiáng)（超過(guò)，勝過(guò)）于百萬(wàn)之師。（《毛遂自薦》）——毛先生憑三寸舌頭，勝過(guò)百萬(wàn)大軍。（后“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的）

（三） 動(dòng) 詞

常用在處所名詞之前，有時(shí)用在代詞“所”、疑問(wèn)代詞“何”、連詞“而”之后（即“所 之”“何 之”“動(dòng)詞十而十之”式），可譯為“去，往、到、到……去”等。例如：

（1）吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）――我打算到南海去，怎么樣？

（2）已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）——不久，（文帝的車隊(duì)）來(lái)到細(xì)柳軍營(yíng)。

（3）又間（jiàn）令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）——（陳勝）又私下派吳廣到駐地旁邊叢林里的祠堂中。

（4）項(xiàng)伯乃（于是）夜馳之沛公軍。（《鴻門宴》）――項(xiàng)伯于是連夜騎馬趕到沛公軍營(yíng)。（夜：名詞活用為狀語(yǔ)，在夜間，連夜）

（5）而又有剪發(fā)杜門，佯（yáng）狂不知所之者（《五人墓碑記》）――又有剪發(fā)為僧，閉門不出，（甚至）假裝瘋癲不知所往的。

（6）及其所之既倦。（《蘭亭集序》）――等到他們對(duì)所喜愛(ài)或得到的事物已經(jīng)厭倦，（所之：名詞性短語(yǔ)。之：動(dòng)詞，往，到達(dá)。這里有喜愛(ài)或得到的意思）

（7）胡為乎遑（huáng）遑欲何之？(《歸去來(lái)兮辭》)――為什么心神不定啊，想到哪里去？（胡為，疑問(wèn)代詞“何”作介詞“為”的前置賓語(yǔ)。乎，句中助詞，無(wú)義。遑遑，不安的樣子））

（8）然后驅(qū)而之善（《齊桓晉文之事》）―― 這樣之后督促他們做好事。（驅(qū)而之善：驅(qū)使他們做好事。之，往，走向）

復(fù)音虛詞

1·要之：起承上啟下的連接作用，可譯為“總之、總而言之”。例如：

要之死日，然后是非乃定。（《報(bào)任安書》）――總之，人死了之后，是非功過(guò)才能定論。

學(xué)后檢測(cè)

一、指出下列句子中“之”的用法和意義。

（1）小大之獄（ ）

（2）輟耕之壟上（）

（3）不知東方之既白（ ）

（4）轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。（ ）

（5）于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。（ ）（ ）（ ）

（6）悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。（ ）（ ）

（7）然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。（ ）（ ）（ ）

（8）然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。（ ）（ ） ( )( )

（9）人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎（ ）

（10）外無(wú)期功強(qiáng)近之親（ ）

二、選擇題。

1．下列句子中“之”的意義和用法相同的兩項(xiàng)是（ ）

A．吾妻之美我者，私我也 B．孔子云：何陋之有？

C．茍得聞大夫之言，何后之有 D．念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣．

2．下列句子中“之”的意義和用法相同的兩項(xiàng)是（ ）

A．師道之不傳也久也 B．陳涉甕牖繩樞之子

C．久之，能以足音辨人 D．欲勿予，即患秦兵之來(lái)

3．下列句子中的“之”意義和用法不同的一項(xiàng)是（ ）

A．又申之以攬茝 B．且夫水之積也不厚

C．恐年歲之不吾與 D．王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也

4．下列句中加點(diǎn)的“之”按用法分類，正確的一組是（ ）

①每聞琴節(jié)之聲②臣之壯也，猶不如人③蓋嘆酈元之簡(jiǎn)而笑李渤之陋也④夫庸知其年之先后生吾乎⑤予嘗求古仁人之心，或異二者之為⑥譬若以肉投餒虎，何功之有哉⑦闕秦以利晉，唯君圖之⑧備他盜之出入與非常也⑨石之鏗然有聲者，所在皆是也

A．①③④／⑤⑥／⑦／②⑧／⑨

B．①②／③⑤／⑥／④⑧／⑦⑨

C．①⑤／②⑥／⑦／③④⑧／⑨

D．①③⑤／⑥／⑦／②④⑧／⑨

學(xué)后檢測(cè)參考答案

一（1）結(jié)構(gòu)助詞，的（2）動(dòng)詞，往、去（3）助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性（4）動(dòng)詞，往，去（5）結(jié)構(gòu)助詞，的／這，指示代詞／人稱代詞，他們，指“四君”（6）兩個(gè)都是助詞，主謂間，取獨(dú)（7）“而”連接兩個(gè)動(dòng)詞。之善，做好事。之，動(dòng)詞，往，走向∕助詞，主謂間，取獨(dú)∕代詞，指國(guó)君（8）結(jié)構(gòu)助詞，的／結(jié)構(gòu)助詞，的／代詞，指秦國(guó)／代詞，指諸侯國(guó)（9）助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志?！安觳臁薄般脬搿狈謩e是“身”“物”的后置定語(yǔ)（10）結(jié)構(gòu)助詞，的

二1．BC（BC．助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；A．助詞，主謂間，取獨(dú)；D．代詞，她）

2．AD(AD．助詞，主謂間，取獨(dú)；B．助詞，的；C．助詞，調(diào)整音節(jié))

3．A．（A．第一人稱代詞，我；B、C、D．助詞，主謂間，取獨(dú);）

4．D（助詞，的／助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志／代詞，指闕秦以利晉這件事／助詞，主謂間，取獨(dú)／助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志）