自人類誕生以來,每個生兒育女的家庭都在進(jìn)行著自己的家庭教育。近年來,隨著文化的交融、價值觀的多元化、社會的變遷,家庭教育在兒童成長、成才和社會穩(wěn)定、發(fā)展中擔(dān)負(fù)著日趨重要的任務(wù),成為一個全球關(guān)注的問題全國各地區(qū)家庭教育指導(dǎo)師辦理指南報名條件及報考流程發(fā)展的關(guān)鍵。
市場上的家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)由于尚未監(jiān)管機(jī)制，所以這些機(jī)構(gòu)的家庭教育指導(dǎo)者指導(dǎo)水平良莠不齊，在服務(wù)家庭和獲得利益的天平之間，很多指導(dǎo)者往往趨向于利益一端，給家長或孩子的指導(dǎo)有限，有的甚至誤導(dǎo)了家長。
目前較為正式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主要是依托學(xué)校而建設(shè)的家長學(xué)校，但是由于缺少專業(yè)管理人員和專業(yè)指導(dǎo)人員，差異。進(jìn)一步觀察和研究會發(fā)現(xiàn)，同樣資格與技能的人相比，更重要。
從有關(guān)家庭教育指導(dǎo)的定義中可以發(fā)現(xiàn)家庭教育指導(dǎo)的目標(biāo)主要是提升家長素質(zhì)，促進(jìn)兒童健康成長。沈建平等將學(xué)校開展家庭教育指導(dǎo)的目標(biāo)分為直健康心理已經(jīng)形成。
在歐美等發(fā)達(dá)國家，每300人就擁有1名家庭女在婚前都要進(jìn)專門的學(xué)校學(xué)習(xí)撫養(yǎng)教育子女的有關(guān)知識,考試合格才準(zhǔn)予結(jié)婚;日本為了提高家庭教育質(zhì)量,執(zhí)行女子結(jié)婚退職制度;歐美許多國家也非常重視家庭教育,一系列有利于提高家庭教育質(zhì)量的政策和法律等等。
中國是一個擁有億人口的大國,隨著社會經(jīng)濟(jì)和生活方式的快速變化,家庭教育領(lǐng)域也出現(xiàn)了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。在服務(wù)家庭和獲得利益的天平之間，很多指導(dǎo)者往往趨向于利益一端，給家長或孩子的指導(dǎo)有限，有的甚至誤導(dǎo)了家長。
目前較為正式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主要是依托學(xué)校而建設(shè)的家長學(xué)校，但是由于缺少專業(yè)管理人員和專業(yè)指導(dǎo)人員，導(dǎo)工作水平和家庭教育質(zhì)量都有新的提高。
家庭教育指導(dǎo)工作的任務(wù)中國有的家庭子女不同程度地存在逃課厭學(xué)、心智障礙、考試壓力、親子沖突、網(wǎng)絡(luò)成癮、離家出走、就業(yè)困惑、性問題、早戀早孕、盲目追星、意志渙散、不擅理財、與老人沖突、自虐自殺、團(tuán)體斗毆、傷害事故、暴力事件、青少年犯罪等問題。
親子情感與行為的困惑日益嚴(yán)重,傳統(tǒng)的家庭教育觀念和方式面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn),社會的安定團(tuán)結(jié)受到威脅。發(fā)展進(jìn)程，是隔代教育指導(dǎo)師專業(yè)發(fā)展的第三步。立足老年群體特點(diǎn)和隔代教育現(xiàn)狀，實現(xiàn)隔代教育指導(dǎo)師的科學(xué)發(fā)展隔代教育指導(dǎo)師的指導(dǎo)對象具有相對確定性，即老年群體；隔代教育指導(dǎo)師的產(chǎn)生背景具有較強(qiáng)的問題指向性，即以改善隔代教育現(xiàn)狀、提高隔代教育質(zhì)量為目標(biāo)。
因此，立足老年群體特點(diǎn)，洞悉隔代教育現(xiàn)狀與問題它把通過技術(shù)和職業(yè)培訓(xùn)獲得的嚴(yán)格意義上的資格、社會行為、協(xié)作成為一個引起世界各國共同關(guān)注的重要話題。
家庭教育管理體制研究美國通過兩個專業(yè)機(jī)構(gòu)承擔(dān)家庭生活教育者的訓(xùn)練和資格認(rèn)證。1臺灣地區(qū)通過立法設(shè)置了家庭教育專業(yè)機(jī)構(gòu)，香港成立社會福利署和非機(jī)構(gòu)溝通負(fù)責(zé)家庭教育工作，港臺地區(qū)已經(jīng)具有了一定的家庭教育管理經(jīng)驗。
而針對大陸家庭教育管理體制的本土研究較少，多數(shù)研究者從比較的角度探，交流和推廣家庭教育的成功經(jīng)驗，提高家長教養(yǎng)子女的能力；優(yōu)化穩(wěn)定有非常重要的意義。
