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孩子品德行為習(xí)慣沒(méi)做的原因是(不屬于兒童品德不良的客觀原因是)

之前去公園散步的時(shí)候,偶然看到一個(gè)四五歲的孩子在公園里的一棵大樹(shù)下大便,當(dāng)被過(guò)往的市民勸說(shuō)時(shí),身側(cè)的母親卻辯解說(shuō):“他還只是個(gè)孩子,還不懂事”。但公共場(chǎng)所的秩序豈是一句“孩子還小”就可以打破?

孩子品德行為習(xí)慣沒(méi)做的原因是(不屬于兒童品德不良的客觀原因是)

生活中見(jiàn)過(guò)不少類(lèi)似的例子。當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),父母總是第一時(shí)間擋在他們前面,但不是要承擔(dān)責(zé)任,而是一貫以“還小不懂事”的說(shuō)辭來(lái)為孩子開(kāi)脫,推卸責(zé)任。孩子尚且年幼,但父母作為成年人,應(yīng)當(dāng)具備是非判斷能力和責(zé)任意識(shí),完全可以對(duì)孩子不懂事的行為進(jìn)行正確引導(dǎo)。

人的這一生,父母不能一輩子替孩子承擔(dān)責(zé)任,孩子要在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)各種事情。父母偏袒自己的孩子的行為,是愛(ài)嗎?是,只不過(guò)這樣的愛(ài)會(huì)讓孩子肆無(wú)忌憚的依靠父母無(wú)法獨(dú)立,就像鳥(niǎo)兒習(xí)慣了幼時(shí)嗷嗷待哺,長(zhǎng)大后,面對(duì)蟲(chóng)子就在眼前卻只會(huì)作張嘴的姿態(tài),而不會(huì)稍微彎腰啄食。

孩子品德行為習(xí)慣沒(méi)做的原因是(不屬于兒童品德不良的客觀原因是)

子不教,父母之過(guò)。什么才是父母愛(ài)孩子的正確方式呢?

一、愛(ài)之有限,寵之有度。人有底線,愛(ài)也有限度,父母應(yīng)該懂得合理分配對(duì)孩子的愛(ài),可以適當(dāng)寵愛(ài)孩子,但不能一直護(hù)之于臂膀下。真正的愛(ài),是愛(ài)之有度,寵卻不嬌,不是接過(guò)孩子的所有包袱,包攬孩子所有的事務(wù),而是教會(huì)孩子知曉禮儀,教會(huì)明辨是非才是真正的教育輸出。

二、教育孩子學(xué)會(huì)尊重他人。每一個(gè)人都是平等的,權(quán)利和義務(wù)也是相輔相成的,每一個(gè)人都有獲得尊重的權(quán)利和尊重他人的義務(wù)。只有尊重他人的孩子,才能在以后的交際中獲得他人的尊重,有良好的人際關(guān)系,從而更容易獲得成功。因此,父母要以身作則,在日常的言行中做到尊重孩子。

孩子品德行為習(xí)慣沒(méi)做的原因是(不屬于兒童品德不良的客觀原因是)

三、教會(huì)孩子換個(gè)角度思考問(wèn)題。畫(huà)楊桃的故事想必印象深刻,經(jīng)過(guò)了不同角度的觀察,才會(huì)知道楊桃其實(shí)另一面也可以是“五角星”,挫折也可以成為成功的墊腳石,任何事都不是絕對(duì)的??磫?wèn)題的角度不同,看到的東西也會(huì)有所差異,有時(shí)候因位置不同引起的爭(zhēng)辯,其實(shí)只要換個(gè)位置思考,問(wèn)題往往就能迎刃而解,可以減少不必要的爭(zhēng)吵和不愉快。當(dāng)孩子思考問(wèn)題鉆進(jìn)牛角尖時(shí),不如教孩子以另一種方式來(lái)進(jìn)行辯證看待。

四、教育孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。大人都會(huì)犯錯(cuò),何況小孩呢?其實(shí)犯錯(cuò)并不可怕,怕的是知錯(cuò)不改,一錯(cuò)再錯(cuò)。未來(lái)人生路上最主要的負(fù)責(zé)人是孩子自己。做錯(cuò)事還理直氣壯,咄咄逼人絲毫沒(méi)有悔意的孩子,長(zhǎng)大后很難承擔(dān)起崗位上的責(zé)任。如果父母做錯(cuò)事了,也要主動(dòng)和孩子道歉,通過(guò)言行的傳教,讓承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)根植于孩子的內(nèi)心。

孩子品德行為習(xí)慣沒(méi)做的原因是(不屬于兒童品德不良的客觀原因是)

孩子的品行是父母教育成果的鏡子,孩子任何的行為表現(xiàn)都能折射出父母內(nèi)在的修為。父母只有對(duì)孩子施以正確的愛(ài),外加悉心培養(yǎng),才能收獲孩子燦爛未來(lái)的果實(shí)。

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