《中華人民共和國家庭教育促進法》明確規(guī)定：父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)樹立家庭是第一個課堂、家長是第一任老師的責(zé)任意識，承擔(dān)對未成年人實施家庭教育的主體責(zé)任，用正確思想、方法和行為教育未成年人養(yǎng)成良好思想、品行和習(xí)慣。這一法規(guī)的出臺，進一步厘清了家庭、社會和政府在家庭教育中的職責(zé)，為依法開展家庭教育提供了保障。
《禮記·大學(xué)》有云：“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之?！奔彝ソ逃墙逃拈_端，養(yǎng)育孩子是家庭教育的基本功能和責(zé)任，家長的教育觀念、教育方式和教育能力與家庭教育的成敗息息相關(guān)。近年來，隨著現(xiàn)代社會信息化、網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化的發(fā)展以及社會變遷和知識轉(zhuǎn)型，對家庭教育也提出了更高的要求。成功的家庭教育須以提升家長素養(yǎng)為抓手，要樹立科學(xué)的家庭教育理念，增強家庭教育勝任力、理解力和賞識力。
童本，建構(gòu)先進家庭教育理念
兒童觀與教育理念密切相關(guān)，兒童觀影響教育理念的建構(gòu)，進而影響教育方式的選擇和實施。有教育學(xué)者認為，兒童觀是指關(guān)于兒童的基本看法，主要涵蓋兒童身心發(fā)展規(guī)律、特點和心理發(fā)展動力等一系列問題的一般性認識和由此形成的對兒童的特定期望。兒童觀也經(jīng)歷了幾層發(fā)展演變：歷史兒童觀將兒童視為“小大人”，認為兒童與成人無根本性區(qū)別，主張以成人的教育方式對待兒童。法國思想家盧梭、德國教育家福祿貝爾、捷克教育家夸美紐斯等自然主義兒童觀教育家認為，兒童有異于成人的心智發(fā)展規(guī)律和天性，教育活動要關(guān)注兒童的個性，因材施教。而美國心理學(xué)家羅杰斯等人本主義兒童觀心理學(xué)家關(guān)注兒童的動機和主觀能動性，主張教育要指向兒童的創(chuàng)造性。
家庭教育理念是人在家庭教育過程中所信奉和秉持的基本觀念，是教育理念的有機組成部分。有學(xué)者將家庭教育理念主要總結(jié)為家庭為基、做人為魂、生活為根、兒童為本、家長主體、協(xié)同育人等六大方面，涵蓋了家庭教育的不同主體，提出了家庭教育遵循的基本原則。家長須洞悉兒童觀發(fā)展演變趨勢，樹立以家庭為基、兒童為本的家庭教育理念，在尊重兒童天性、注重兒童個性的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會性發(fā)展需求，開展促進兒童全面發(fā)展的家庭教育活動。
勝任，科學(xué)實施教育活動
勝任家庭教育是家長教育兒童的基礎(chǔ)。隨著我國社會轉(zhuǎn)型速度加快，傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生巨變，家庭教育存在的問題日漸凸顯，不少父母缺乏正確的兒童觀、成才觀，存在重智輕德、教育方式簡單粗暴、忽視兒童身心發(fā)展規(guī)律等問題。正如《種樹郭橐駝傳》所述，“愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣”。
故而，時代呼喚家長系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育知識，不斷提升家庭教育勝任力，通過運用正確的方法和自身的人格魅力引導(dǎo)子女健康成長。一是依據(jù)兒童個體階段性發(fā)展規(guī)律，適時調(diào)整家庭教育內(nèi)容和方法。二是遵循兒童身心發(fā)展由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的連續(xù)性規(guī)律，運用兒童思維發(fā)展特點，根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論，適時提供學(xué)習(xí)輔助，支持他們認知技能和非認知技能的發(fā)展。三是依據(jù)兒童身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律，關(guān)注身心發(fā)展的關(guān)鍵期和危機期，支持陪伴孩子度過危機期。四是遵循兒童身心發(fā)展的互補性規(guī)律，依據(jù)不同個體的差異性，揚長避短，長善救失，激發(fā)兒童自我發(fā)展的效能感。五是遵循兒童發(fā)展的個體差異，因材施教。
理解，走近兒童的意義世界
理解兒童是科學(xué)對待兒童的前提?，F(xiàn)代形態(tài)的教育學(xué)是以兒童為起點、為目的、為本位的。兒童意義世界的建構(gòu)主要受其所生活的經(jīng)驗指引，兒童所擁有的生活體驗塑造其意義世界的建構(gòu)。成人只有盡可能地走近兒童的生活世界，感同身受地理解兒童生活的點點滴滴，理解他們的喜悅與悲傷，才能理解他們的意義世界。
因此，只有掌握理解兒童的基本方式，才能真切深入了解兒童，繼而為實施教育實踐活動奠定基礎(chǔ)，提供支撐。要做到走近兒童的意義世界，提升理解兒童的能力，首先要以兒童的視角認識兒童，如其所是地認可他們不同于成人的獨特性；其次要以兒童伙伴、朋友的姿態(tài)，俯下身來，通過觀察、聆聽去洞悉兒童對生活的感受和體驗，以在場的共情能力關(guān)切兒童的生活世界，理解兒童的意義世界；再其次要鼓勵兒童自我接納，接受自己在形象、情感、思維等方面的與眾不同，引導(dǎo)兒童在自我接納的基礎(chǔ)上與他人開展有意義的對話和交流，實現(xiàn)與生活世界的對話。
賞識，激發(fā)兒童的發(fā)展?jié)撃?/strong>
賞識兒童是激發(fā)兒童發(fā)展?jié)撃艿钠鯔C。賞識力是積極的內(nèi)在潛能，是與人類對價值、意義和愿景的訴求相互聯(lián)系的，由重新構(gòu)架、肯定正面因素和洞悉未來是如何從當(dāng)前展開的三個要素構(gòu)成。
在運用賞識力激發(fā)兒童潛能方面，家長可以通過以下途徑開展教育活動：一是以積極樂觀的心理和認知，看待兒童發(fā)展的現(xiàn)狀，以新的視角審視兒童在智商、情商和思維風(fēng)格等方面的差異，重新構(gòu)架發(fā)展路徑，以新的思路和實踐指導(dǎo)家庭教育活動。二是將兒童作為行為的實踐主體，營造溫馨、積極的情感環(huán)境，以理解兒童、尊重兒童、欣賞兒童的態(tài)度正確看待兒童的發(fā)展現(xiàn)狀，通過基于信任的溝通，科學(xué)運用適合不同年齡特點的激勵方式，激發(fā)兒童認知和學(xué)習(xí)的積極性、主動性，促成兒童自我發(fā)展和自我實現(xiàn)。三是以發(fā)展的視角看待兒童的當(dāng)下和未來，承認兒童發(fā)展的可塑性，通過將當(dāng)前發(fā)展因素和預(yù)期實現(xiàn)的目標(biāo)相聯(lián)系，通過鮮活的教育實踐活動，促成兒童未來終極發(fā)展目標(biāo)的達成。
（作者系蘭州城市學(xué)院教育學(xué)院講師）
《中國教育報》2022年04月28日第6版
作者：王晶
