《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》明確規(guī)定：父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立家庭是第一個(gè)課堂、家長(zhǎng)是第一任老師的責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)對(duì)未成年人實(shí)施家庭教育的主體責(zé)任，用正確思想、方法和行為教育未成年人養(yǎng)成良好思想、品行和習(xí)慣。這一法規(guī)的出臺(tái)，進(jìn)一步厘清了家庭、社會(huì)和政府在家庭教育中的職責(zé)，為依法開(kāi)展家庭教育提供了保障。
《禮記·大學(xué)》有云：“所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之?！奔彝ソ逃墙逃拈_(kāi)端，養(yǎng)育孩子是家庭教育的基本功能和責(zé)任，家長(zhǎng)的教育觀念、教育方式和教育能力與家庭教育的成敗息息相關(guān)。近年來(lái)，隨著現(xiàn)代社會(huì)信息化、網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化的發(fā)展以及社會(huì)變遷和知識(shí)轉(zhuǎn)型，對(duì)家庭教育也提出了更高的要求。成功的家庭教育須以提升家長(zhǎng)素養(yǎng)為抓手，要樹(shù)立科學(xué)的家庭教育理念，增強(qiáng)家庭教育勝任力、理解力和賞識(shí)力。
童本，建構(gòu)先進(jìn)家庭教育理念
兒童觀與教育理念密切相關(guān)，兒童觀影響教育理念的建構(gòu)，進(jìn)而影響教育方式的選擇和實(shí)施。有教育學(xué)者認(rèn)為，兒童觀是指關(guān)于兒童的基本看法，主要涵蓋兒童身心發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)和心理發(fā)展動(dòng)力等一系列問(wèn)題的一般性認(rèn)識(shí)和由此形成的對(duì)兒童的特定期望。兒童觀也經(jīng)歷了幾層發(fā)展演變：歷史兒童觀將兒童視為“小大人”，認(rèn)為兒童與成人無(wú)根本性區(qū)別，主張以成人的教育方式對(duì)待兒童。法國(guó)思想家盧梭、德國(guó)教育家福祿貝爾、捷克教育家夸美紐斯等自然主義兒童觀教育家認(rèn)為，兒童有異于成人的心智發(fā)展規(guī)律和天性，教育活動(dòng)要關(guān)注兒童的個(gè)性，因材施教。而美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯等人本主義兒童觀心理學(xué)家關(guān)注兒童的動(dòng)機(jī)和主觀能動(dòng)性，主張教育要指向兒童的創(chuàng)造性。
家庭教育理念是人在家庭教育過(guò)程中所信奉和秉持的基本觀念，是教育理念的有機(jī)組成部分。有學(xué)者將家庭教育理念主要總結(jié)為家庭為基、做人為魂、生活為根、兒童為本、家長(zhǎng)主體、協(xié)同育人等六大方面，涵蓋了家庭教育的不同主體，提出了家庭教育遵循的基本原則。家長(zhǎng)須洞悉兒童觀發(fā)展演變趨勢(shì)，樹(shù)立以家庭為基、兒童為本的家庭教育理念，在尊重兒童天性、注重兒童個(gè)性的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)性發(fā)展需求，開(kāi)展促進(jìn)兒童全面發(fā)展的家庭教育活動(dòng)。
勝任，科學(xué)實(shí)施教育活動(dòng)
勝任家庭教育是家長(zhǎng)教育兒童的基礎(chǔ)。隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型速度加快，傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生巨變，家庭教育存在的問(wèn)題日漸凸顯，不少父母缺乏正確的兒童觀、成才觀，存在重智輕德、教育方式簡(jiǎn)單粗暴、忽視兒童身心發(fā)展規(guī)律等問(wèn)題。正如《種樹(shù)郭橐駝傳》所述，“愛(ài)之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣”。
故而，時(shí)代呼喚家長(zhǎng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，不斷提升家庭教育勝任力，通過(guò)運(yùn)用正確的方法和自身的人格魅力引導(dǎo)子女健康成長(zhǎng)。一是依據(jù)兒童個(gè)體階段性發(fā)展規(guī)律，適時(shí)調(diào)整家庭教育內(nèi)容和方法。二是遵循兒童身心發(fā)展由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的連續(xù)性規(guī)律，運(yùn)用兒童思維發(fā)展特點(diǎn)，根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論，適時(shí)提供學(xué)習(xí)輔助，支持他們認(rèn)知技能和非認(rèn)知技能的發(fā)展。三是依據(jù)兒童身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律，關(guān)注身心發(fā)展的關(guān)鍵期和危機(jī)期，支持陪伴孩子度過(guò)危機(jī)期。四是遵循兒童身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律，依據(jù)不同個(gè)體的差異性，揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失，激發(fā)兒童自我發(fā)展的效能感。五是遵循兒童發(fā)展的個(gè)體差異，因材施教。
理解，走近兒童的意義世界
理解兒童是科學(xué)對(duì)待兒童的前提。現(xiàn)代形態(tài)的教育學(xué)是以兒童為起點(diǎn)、為目的、為本位的。兒童意義世界的建構(gòu)主要受其所生活的經(jīng)驗(yàn)指引，兒童所擁有的生活體驗(yàn)塑造其意義世界的建構(gòu)。成人只有盡可能地走近兒童的生活世界，感同身受地理解兒童生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，理解他們的喜悅與悲傷，才能理解他們的意義世界。
因此，只有掌握理解兒童的基本方式，才能真切深入了解兒童，繼而為實(shí)施教育實(shí)踐活動(dòng)奠定基礎(chǔ)，提供支撐。要做到走近兒童的意義世界，提升理解兒童的能力，首先要以兒童的視角認(rèn)識(shí)兒童，如其所是地認(rèn)可他們不同于成人的獨(dú)特性；其次要以兒童伙伴、朋友的姿態(tài)，俯下身來(lái)，通過(guò)觀察、聆聽(tīng)去洞悉兒童對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，以在場(chǎng)的共情能力關(guān)切兒童的生活世界，理解兒童的意義世界；再其次要鼓勵(lì)兒童自我接納，接受自己在形象、情感、思維等方面的與眾不同，引導(dǎo)兒童在自我接納的基礎(chǔ)上與他人開(kāi)展有意義的對(duì)話和交流，實(shí)現(xiàn)與生活世界的對(duì)話。
賞識(shí)，激發(fā)兒童的發(fā)展?jié)撃?/strong>
賞識(shí)兒童是激發(fā)兒童發(fā)展?jié)撃艿钠鯔C(jī)。賞識(shí)力是積極的內(nèi)在潛能，是與人類(lèi)對(duì)價(jià)值、意義和愿景的訴求相互聯(lián)系的，由重新構(gòu)架、肯定正面因素和洞悉未來(lái)是如何從當(dāng)前展開(kāi)的三個(gè)要素構(gòu)成。
在運(yùn)用賞識(shí)力激發(fā)兒童潛能方面，家長(zhǎng)可以通過(guò)以下途徑開(kāi)展教育活動(dòng)：一是以積極樂(lè)觀的心理和認(rèn)知，看待兒童發(fā)展的現(xiàn)狀，以新的視角審視兒童在智商、情商和思維風(fēng)格等方面的差異，重新構(gòu)架發(fā)展路徑，以新的思路和實(shí)踐指導(dǎo)家庭教育活動(dòng)。二是將兒童作為行為的實(shí)踐主體，營(yíng)造溫馨、積極的情感環(huán)境，以理解兒童、尊重兒童、欣賞兒童的態(tài)度正確看待兒童的發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)基于信任的溝通，科學(xué)運(yùn)用適合不同年齡特點(diǎn)的激勵(lì)方式，激發(fā)兒童認(rèn)知和學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，促成兒童自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。三是以發(fā)展的視角看待兒童的當(dāng)下和未來(lái)，承認(rèn)兒童發(fā)展的可塑性，通過(guò)將當(dāng)前發(fā)展因素和預(yù)期實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)相聯(lián)系，通過(guò)鮮活的教育實(shí)踐活動(dòng)，促成兒童未來(lái)終極發(fā)展目標(biāo)的達(dá)成。
（作者系蘭州城市學(xué)院教育學(xué)院講師）
《中國(guó)教育報(bào)》2022年04月28日第6版
作者：王晶
