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在和孩子的溝通中，很多家長(zhǎng)都會(huì)遇到一些困難和問(wèn)題：
眼看著孩子學(xué)習(xí)成績(jī)一路下滑，自己好像熱鍋上的螞蟻，卻不知從何處開(kāi)口；
明明是想著關(guān)心，幫助孩子，可是一開(kāi)口就變成了嘮叨和指責(zé)；
想讓孩子把更多的心思放在學(xué)習(xí)上，卻引發(fā)了孩子更嚴(yán)重的逆反情緒。
其實(shí)，很多時(shí)候并不是孩子不懂事，不聽(tīng)話，而是家長(zhǎng)的溝通方式出現(xiàn)了問(wèn)題。
很多家長(zhǎng)，一提到孩子學(xué)習(xí)，本身就非常焦慮，所以很難去理智、客觀的和孩子一起解決問(wèn)題，更別說(shuō)溝通了。
那家長(zhǎng)的焦慮是從何而來(lái)呢？
一、沒(méi)有意識(shí)到孩子已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體
不知道家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，我們和孩子有點(diǎn)太近了，我們覺(jué)得孩子就是我，我就是孩子，我們沒(méi)有分化。
所以我們覺(jué)得我們說(shuō)什么，孩子就應(yīng)該聽(tīng)什么，因?yàn)樾〉臅r(shí)候孩子都是這樣的。
這其實(shí)涉及一個(gè)孩子和我們從一體走向分化的過(guò)程。
當(dāng)我們?cè)杏⒆拥臅r(shí)候，孩子和我們完全是一體的，當(dāng)分娩的時(shí)候我們會(huì)經(jīng)歷劇痛，這就是第一個(gè)分離。
孩子出生以后，那個(gè)時(shí)候孩子非常弱小，他需要母親的乳汁，需要母親抱著他，這個(gè)時(shí)候你們真的是一體的。
但是孩子慢慢的長(zhǎng)大以后，你們就不是一體的，就要進(jìn)行分離。
孩子可以自己走路，可以自己吃飯了，他慢慢地從身體上和我們就分開(kāi)了。
但是在心理上，我們還覺(jué)得我們說(shuō)什么，他都應(yīng)該聽(tīng)，他們就完全應(yīng)該按照我的要求去做。
所以我們?cè)谛睦砩细⒆邮沁B體的，他仍然在我們身體里面，他跟我們還是連著的，這就是為什么我們看到孩子的問(wèn)題，我們會(huì)這么焦慮的原因。
二、來(lái)自我們的集體潛意識(shí)
中國(guó)的父母，普遍處在一個(gè)不安全、不確定的集體潛意識(shí)中。
我們過(guò)去經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷過(guò)貧窮和饑餓，而現(xiàn)在雖然生活條件有了極大的提高，但是貧富差距也同樣明顯。
在這樣一個(gè)歷史和文化的遺傳和時(shí)代的結(jié)合下，家長(zhǎng)們會(huì)有一種不確定和不安全感。
我們害怕孩子會(huì)經(jīng)歷貧窮，或者說(shuō)，至少需要孩子有能力去維持如今的生活水平，在這個(gè)期望下，唯有學(xué)習(xí)是唯一確定的途徑，當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好了，家長(zhǎng)也就好像抓到了確定感。
相反，如果孩子沒(méi)有按照父母的期望去好好學(xué)習(xí)，或者說(shuō)沒(méi)有取得好的成績(jī)，家長(zhǎng)們的不安和焦慮就會(huì)產(chǎn)生，因?yàn)檫@樣的后果是太多的不確定。
意識(shí)到這些問(wèn)題后，我們?cè)撊绾胃⒆訙贤兀?/span>
溝通的第一步，就是我們首先要想清楚這個(gè)事究竟是誰(shuí)的事。
舉個(gè)例子：
孩子在寫(xiě)作業(yè)，我們?cè)谂赃叡O(jiān)督孩子，一會(huì)兒說(shuō)孩子這寫(xiě)的不好，一會(huì)說(shuō)孩子寫(xiě)作業(yè)太慢。
這樣的家長(zhǎng)，就是沒(méi)有界限。
寫(xiě)作業(yè)是孩子的事，不是媽媽的事，所以是孩子的事的時(shí)候，我們的角色是什么呢？
我們應(yīng)該是在旁邊，作為一個(gè)后勤保障人員，當(dāng)孩子有困難了，去幫助孩子，比如孩子想喝水，我們幫忙遞杯水，或者說(shuō)孩子想吃什么飯，幫他去準(zhǔn)備喜歡吃的食物。
但是你坐在旁邊，好像你恨不得去替她寫(xiě)作業(yè)，這就不是他的事了，這就成你的事了。
所以說(shuō)是孩子的事的時(shí)候，我們?cè)谂赃吺且粋€(gè)支持和幫助者的角色，我們要離開(kāi)他。
如果說(shuō)孩子也會(huì)有什么問(wèn)題的話，那你可以問(wèn)問(wèn)他，如果孩子確實(shí)是需要幫助的時(shí)候，那我們可以去幫助孩子。
我們好像是一個(gè)醫(yī)生，就是當(dāng)孩子難受的時(shí)候，當(dāng)孩子在學(xué)校被老師批評(píng)的時(shí)候，當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候，比如說(shuō)他不能夠去上學(xué)了，比如說(shuō)他聽(tīng)課，聽(tīng)不進(jìn)去了，他聽(tīng)課聽(tīng)不下去，那這時(shí)候他是遇到了學(xué)習(xí)上的困難和障礙了，那我們要怎么去做？
我們要去問(wèn)他，你在學(xué)習(xí)上遇到了什么困難，你為什么學(xué)不進(jìn)去？你聽(tīng)課聽(tīng)不進(jìn)去嗎？
我們要去問(wèn)他，要像醫(yī)生一樣愛(ài)孩子，你肚子疼？還是哪里疼？是尖銳的疼還是悶著的疼？
我們要去向醫(yī)生問(wèn)診一樣的去幫助孩子，而不是說(shuō)你憑什么疼啊，你怎么會(huì)疼呢？
或許這里會(huì)有家長(zhǎng)說(shuō)，那孩子不記筆記，不復(fù)習(xí)，我就不能說(shuō)他了嗎？
那我也想問(wèn)一問(wèn)家長(zhǎng)們，是不是我們就是要求孩子一定要按照我們認(rèn)為能夠?qū)W好的方式去學(xué)習(xí)。
我們家長(zhǎng)可以給孩子提建議，比如說(shuō)：我覺(jué)得可能那個(gè)記記筆記是不是對(duì)這個(gè)學(xué)習(xí)的效果會(huì)更好啊。
我們可以提建議，那我們說(shuō)了是孩子的事，那他自己去決定他記不記，關(guān)鍵家長(zhǎng)要記得，這是他的事，不是你的事。
將來(lái)孩子在工作上怎么去干工作，不是我們家長(zhǎng)能管的，家長(zhǎng)不可能一直去管，一直跟著孩子。
而孩子成人后的工作態(tài)度和工作習(xí)慣，都需要孩子自己在初高中的時(shí)候，自己去體驗(yàn)和摸索，這一點(diǎn)我們家長(zhǎng)無(wú)法去代替。
所以說(shuō)，當(dāng)我們和孩子溝通的時(shí)候，我們要先分清楚是誰(shuí)的事。
第二點(diǎn)，如果說(shuō)孩子學(xué)不進(jìn)去，怎么幫助他呢？
首先，我們要有一個(gè)原則：孩子不求助，我們不幫助。
幫助他是他需要你的幫助，而不是說(shuō)就像我們剛才說(shuō)的那個(gè)例子，孩子沒(méi)有需要，家長(zhǎng)卻在一邊一直提要求。
當(dāng)家長(zhǎng)做到這兩點(diǎn)的時(shí)候，相信很多孩子都會(huì)慢慢的放下對(duì)家長(zhǎng)的戒備，沖突也會(huì)相應(yīng)減少。
