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在和孩子的溝通中,很多家長(zhǎng)都會(huì)遇到一些困難和問(wèn)題:
眼看著孩子學(xué)習(xí)成績(jī)一路下滑,自己好像熱鍋上的螞蟻,卻不知從何處開(kāi)口;
明明是想著關(guān)心,幫助孩子,可是一開(kāi)口就變成了嘮叨和指責(zé);
想讓孩子把更多的心思放在學(xué)習(xí)上,卻引發(fā)了孩子更嚴(yán)重的逆反情緒。
其實(shí),很多時(shí)候并不是孩子不懂事,不聽(tīng)話,而是家長(zhǎng)的溝通方式出現(xiàn)了問(wèn)題。
很多家長(zhǎng),一提到孩子學(xué)習(xí),本身就非常焦慮,所以很難去理智、客觀的和孩子一起解決問(wèn)題,更別說(shuō)溝通了。
那家長(zhǎng)的焦慮是從何而來(lái)呢?
一、沒(méi)有意識(shí)到孩子已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體
不知道家長(zhǎng)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,我們和孩子有點(diǎn)太近了,我們覺(jué)得孩子就是我,我就是孩子,我們沒(méi)有分化。
所以我們覺(jué)得我們說(shuō)什么,孩子就應(yīng)該聽(tīng)什么,因?yàn)樾〉臅r(shí)候孩子都是這樣的。
這其實(shí)涉及一個(gè)孩子和我們從一體走向分化的過(guò)程。
當(dāng)我們?cè)杏⒆拥臅r(shí)候,孩子和我們完全是一體的,當(dāng)分娩的時(shí)候我們會(huì)經(jīng)歷劇痛,這就是第一個(gè)分離。
孩子出生以后,那個(gè)時(shí)候孩子非常弱小,他需要母親的乳汁,需要母親抱著他,這個(gè)時(shí)候你們真的是一體的。

但是孩子慢慢的長(zhǎng)大以后,你們就不是一體的,就要進(jìn)行分離。
孩子可以自己走路,可以自己吃飯了,他慢慢地從身體上和我們就分開(kāi)了。
但是在心理上,我們還覺(jué)得我們說(shuō)什么,他都應(yīng)該聽(tīng),他們就完全應(yīng)該按照我的要求去做。
所以我們?cè)谛睦砩细⒆邮沁B體的,他仍然在我們身體里面,他跟我們還是連著的,這就是為什么我們看到孩子的問(wèn)題,我們會(huì)這么焦慮的原因。
二、來(lái)自我們的集體潛意識(shí)
中國(guó)的父母,普遍處在一個(gè)不安全、不確定的集體潛意識(shí)中。
我們過(guò)去經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)歷過(guò)貧窮和饑餓,而現(xiàn)在雖然生活條件有了極大的提高,但是貧富差距也同樣明顯。
在這樣一個(gè)歷史和文化的遺傳和時(shí)代的結(jié)合下,家長(zhǎng)們會(huì)有一種不確定和不安全感。
我們害怕孩子會(huì)經(jīng)歷貧窮,或者說(shuō),至少需要孩子有能力去維持如今的生活水平,在這個(gè)期望下,唯有學(xué)習(xí)是唯一確定的途徑,當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好了,家長(zhǎng)也就好像抓到了確定感。
相反,如果孩子沒(méi)有按照父母的期望去好好學(xué)習(xí),或者說(shuō)沒(méi)有取得好的成績(jī),家長(zhǎng)們的不安和焦慮就會(huì)產(chǎn)生,因?yàn)檫@樣的后果是太多的不確定。
意識(shí)到這些問(wèn)題后,我們?cè)撊绾胃⒆訙贤兀?/span>
溝通的第一步,就是我們首先要想清楚這個(gè)事究竟是誰(shuí)的事。
舉個(gè)例子:
孩子在寫(xiě)作業(yè),我們?cè)谂赃叡O(jiān)督孩子,一會(huì)兒說(shuō)孩子這寫(xiě)的不好,一會(huì)說(shuō)孩子寫(xiě)作業(yè)太慢。
這樣的家長(zhǎng),就是沒(méi)有界限。

寫(xiě)作業(yè)是孩子的事,不是媽媽的事,所以是孩子的事的時(shí)候,我們的角色是什么呢?
我們應(yīng)該是在旁邊,作為一個(gè)后勤保障人員,當(dāng)孩子有困難了,去幫助孩子,比如孩子想喝水,我們幫忙遞杯水,或者說(shuō)孩子想吃什么飯,幫他去準(zhǔn)備喜歡吃的食物。
但是你坐在旁邊,好像你恨不得去替她寫(xiě)作業(yè),這就不是他的事了,這就成你的事了。
所以說(shuō)是孩子的事的時(shí)候,我們?cè)谂赃吺且粋€(gè)支持和幫助者的角色,我們要離開(kāi)他。
如果說(shuō)孩子也會(huì)有什么問(wèn)題的話,那你可以問(wèn)問(wèn)他,如果孩子確實(shí)是需要幫助的時(shí)候,那我們可以去幫助孩子。
我們好像是一個(gè)醫(yī)生,就是當(dāng)孩子難受的時(shí)候,當(dāng)孩子在學(xué)校被老師批評(píng)的時(shí)候,當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候,比如說(shuō)他不能夠去上學(xué)了,比如說(shuō)他聽(tīng)課,聽(tīng)不進(jìn)去了,他聽(tīng)課聽(tīng)不下去,那這時(shí)候他是遇到了學(xué)習(xí)上的困難和障礙了,那我們要怎么去做?
我們要去問(wèn)他,你在學(xué)習(xí)上遇到了什么困難,你為什么學(xué)不進(jìn)去?你聽(tīng)課聽(tīng)不進(jìn)去嗎?
我們要去問(wèn)他,要像醫(yī)生一樣愛(ài)孩子,你肚子疼?還是哪里疼?是尖銳的疼還是悶著的疼?
我們要去向醫(yī)生問(wèn)診一樣的去幫助孩子,而不是說(shuō)你憑什么疼啊,你怎么會(huì)疼呢?
或許這里會(huì)有家長(zhǎng)說(shuō),那孩子不記筆記,不復(fù)習(xí),我就不能說(shuō)他了嗎?
那我也想問(wèn)一問(wèn)家長(zhǎng)們,是不是我們就是要求孩子一定要按照我們認(rèn)為能夠?qū)W好的方式去學(xué)習(xí)。
我們家長(zhǎng)可以給孩子提建議,比如說(shuō):我覺(jué)得可能那個(gè)記記筆記是不是對(duì)這個(gè)學(xué)習(xí)的效果會(huì)更好啊。
我們可以提建議,那我們說(shuō)了是孩子的事,那他自己去決定他記不記,關(guān)鍵家長(zhǎng)要記得,這是他的事,不是你的事。
將來(lái)孩子在工作上怎么去干工作,不是我們家長(zhǎng)能管的,家長(zhǎng)不可能一直去管,一直跟著孩子。
而孩子成人后的工作態(tài)度和工作習(xí)慣,都需要孩子自己在初高中的時(shí)候,自己去體驗(yàn)和摸索,這一點(diǎn)我們家長(zhǎng)無(wú)法去代替。

所以說(shuō),當(dāng)我們和孩子溝通的時(shí)候,我們要先分清楚是誰(shuí)的事。
第二點(diǎn),如果說(shuō)孩子學(xué)不進(jìn)去,怎么幫助他呢?
首先,我們要有一個(gè)原則:孩子不求助,我們不幫助。
幫助他是他需要你的幫助,而不是說(shuō)就像我們剛才說(shuō)的那個(gè)例子,孩子沒(méi)有需要,家長(zhǎng)卻在一邊一直提要求。
當(dāng)家長(zhǎng)做到這兩點(diǎn)的時(shí)候,相信很多孩子都會(huì)慢慢的放下對(duì)家長(zhǎng)的戒備,沖突也會(huì)相應(yīng)減少。