一、梁啟超
梁啟超是清末戊戌變法的領(lǐng)袖之一，是近代著名的思想家、政治家和學(xué)術(shù)大家。與此同時(shí)，他還是一位“超級(jí)老爸”。
梁啟超一共有九個(gè)子女，其中有梁思成、梁思永、梁思禮三個(gè)院士，其他的子女也幾乎都是各行各業(yè)的精英，號(hào)稱“一門三院士，滿庭皆才俊”。
三子梁思忠是畢業(yè)于西點(diǎn)軍校的國民黨軍官，
四子梁思達(dá)是畢業(yè)于南開大學(xué)的經(jīng)濟(jì)研究者，
長女梁思順為詩詞研究專家，
次女梁思莊為著名圖書館學(xué)家，
三女梁思懿為社會(huì)活動(dòng)家，
四女梁思寧是新四軍早期革命者。
在教育問題讓很多家長頭疼的今天，梁啟超先生的九個(gè)孩子居然全部成才，不得不讓人驚訝，而梁啟超的秘訣也很簡單，一共分為三個(gè)方面。
1、十分直白地表達(dá)對孩子的愛
中國人一向含蓄，父親更是經(jīng)常扮演“嚴(yán)父”的角色，見到孩子一般都板著臉，就像《紅樓夢》的賈政，對寶玉的教育要么是訓(xùn)斥，要么是打板子，寶玉見到賈政整個(gè)人都嚇得不行。這也是歷史上中國父親的群像。
但是梁思成是個(gè)例外，他毫無顧忌地對自己的孩子表達(dá)愛意。
他曾在給孩子們信中如此表白：
你們須知你爹爹是最富于情感的人，對于你們的愛，十二分熱烈……
對次女梁思莊，他在信中肉麻地寫道：
“小寶貝莊莊：我想你得很，所以我把這得意之作裱成這玲瓏小巧的精美手卷寄給你……”
而這位學(xué)術(shù)大師，更是經(jīng)常給孩子批改作業(yè)到半夜一兩點(diǎn)，為了讓孩子對自然科學(xué)產(chǎn)生興趣，他甚至在自己家里建了個(gè)實(shí)驗(yàn)室，對孩子的體貼愛惜，可見一斑。
心理學(xué)顯示，孩子在小時(shí)候得到的愛意越多，孩子長大后更容易體貼寬容他人，更懂得去愛別人，同時(shí)也更有自信，內(nèi)心也往往更為強(qiáng)大，在學(xué)業(yè)、事業(yè)和家庭方面的幸福指數(shù)也往往更高。
2、學(xué)問比學(xué)位重要
梁啟超自己在十二歲的時(shí)候就中了秀才，但是他本人對科舉制度深惡痛絕，他從不強(qiáng)求孩子成績，認(rèn)為孩子學(xué)到東西、內(nèi)心快樂更重要。有一次梁思莊考了班里十六名，內(nèi)心沮喪，他曾在信中這樣安慰道。
“莊莊：成績?nèi)绱?，我很滿足了。因?yàn)槟阍翘岣咭荒辏湍前醇?jí)遞升的洋孩子們競爭，能在三十七人中考到第十六，真虧你了。好乖乖不必著急，只需用相當(dāng)努力便好了。”
也不強(qiáng)迫孩子學(xué)“熱門專業(yè)”，認(rèn)為順從孩子自己的興趣最重要。
本來，他很希望次女梁思莊學(xué)習(xí)生物學(xué)，但思莊嘗試之后，自覺興趣不大，他便又忙寫信道：
“聽見你二哥說你不大喜歡學(xué)生物學(xué)，既已如此，為什么不早同我說。凡學(xué)問最好是因自己性之所近，往往事半功倍……不必泥定爹爹的話?！?/strong>
而也正因?yàn)榱簡⒊桓缮婧⒆拥倪x擇，所以他的九個(gè)孩子才分別在建筑、考古、軍事等多個(gè)方面，取得了十分突出的成就。
3、做人比學(xué)問重要
梁啟超確實(shí)不強(qiáng)求孩子的成績，也不干涉孩子個(gè)人的興趣選擇，但是有一樣?xùn)|西，他十分在意，那就是孩子的品行。
他曾經(jīng)這樣說“你如果做成一個(gè)人，智識(shí)自然是越多越好；你如果做不成一個(gè)人，智識(shí)卻是越多越壞?！?/strong>
在梁啟超很小的時(shí)候，母親對他總是很溫柔，但是有一次，梁啟超因?yàn)橐患∈露鲋e，一向溫柔的母親為此盛怒，打了他十幾鞭子，告誡他，不誠實(shí)的人將來只能成為乞丐，盜賊。
梁啟超謹(jǐn)記在心，在有了自己的孩子之后，對孩子的品行要求更是嚴(yán)格。他還讓孩子們從小讀中國的傳統(tǒng)經(jīng)典《論語》《孟子》，教導(dǎo)他們“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的道理。
而事實(shí)上，梁啟超的九個(gè)孩子無一不是品德高尚之人。他的大女兒在丈夫去世之后獨(dú)自撫養(yǎng)四個(gè)孩子，生活十分困難，卻始終不肯向日本人低頭。三子梁思忠，在淞滬戰(zhàn)場浴血奮戰(zhàn)，以身許國。而九個(gè)孩子中，七個(gè)曾經(jīng)在國外名校留學(xué)，學(xué)成之后，無一不回到他們的祖國，投身到祖國的建設(shè)中來。愛國，對梁家而言，從不是一句空話。這樣優(yōu)秀的家風(fēng)家教，在中國確實(shí)首屈一指。
二、魯迅
大文豪魯迅，一個(gè)用一支筆討伐天下丑惡的斗士，一個(gè)拒絕向反動(dòng)派妥協(xié)的硬骨頭，在面對自己兒子周海嬰的時(shí)候，卻是難得的一臉溫柔。
1、細(xì)心周到
魯迅有一首詩里寫道：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，魯迅是這么說的，也是這么做的。魯迅父親早亡，少年時(shí)期家道中落，受盡世人白眼。等他自己有了孩子之后，他對自己兒子照顧的無微不至。
有一次吃飯的時(shí)候，海嬰聽說父母已經(jīng)預(yù)購了馬戲團(tuán)的票，有獅子老虎大象的表演，海嬰心花怒放，當(dāng)天晚上就一直不肯上樓睡覺，等待父母帶著自己去看馬戲。但是，一直等到深夜，也不見父母來叫自己。后來才知道，父親考慮到這些節(jié)目多為猛獸表演，而且是在深夜臨睡之際演出，害怕小海嬰因此而受到驚嚇，就和許廣平偷偷地從后門走了，而把海嬰留在家里由保姆照顧。海嬰知道后，便嚎啕大哭起來，直到迷迷糊糊睡去。
第二天，魯迅先生知道了這件事，就耐心地向海嬰解釋不讓他去看馬戲的原因，而且答應(yīng)，在白天找機(jī)會(huì)再帶他去看馬戲。1933年10月20日午后，魯迅和許廣平帶著海嬰去看了一場馬戲，雖然只有馬術(shù)和小丑表演，但海嬰非常高興。通過這件平常小事，我們可以看出，作為父親，魯迅的拳拳愛心是何等細(xì)致！
2、尊重孩子
有一回，蕭紅到魯迅先生家吃飯，許廣平從街上一福建菜館要了一碗魚丸子。吃飯的時(shí)候，海嬰最先夾了幾個(gè)丸子放到自己碗里，吃了一個(gè)后就說：“不新鮮、不好吃?！痹S廣平便夾起一個(gè)吃，感覺很新鮮。于是就批評(píng)海嬰，并又給海嬰夾了一個(gè)，海嬰吃了這個(gè)之后，依然說不新鮮。許廣平生氣了，更加嚴(yán)厲地斥責(zé)海嬰。
見此情形，魯迅先生便把海嬰碟子里的魚丸夾起來嘗了嘗，果然不新鮮。原來，在這碗魚丸中，有一部分是新鮮的，還有一部分是不新鮮的。于是，魯迅先生說：“他說不新鮮，一定也有他的道理，不加以查看就指責(zé)是不對的。”
對于大部分家長而言，孩子往往是被教育的那個(gè)，家長往往很難尊重孩子的意見。但是魯迅卻不一樣，他十分在乎孩子的觀點(diǎn)、想法，不會(huì)想當(dāng)然地斥責(zé)孩子，能夠設(shè)身處地的去觀察、思考孩子的意見有何合理，這樣的尊重是很多家長不能做到的。
3、順其自然
在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實(shí)行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛?！睋?jù)周海嬰所著
《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一
天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的?！?/p>
魯迅則不希望孩子成為空頭文學(xué)家或空頭美術(shù)家，他只希望孩子實(shí)實(shí)在在做人，學(xué)些真本事，不要做那種徒有虛名、華而不實(shí)之徒。
而周海嬰也沒有辜負(fù)父親的一片苦心，自小酷愛無線電專業(yè)的他，按照自己的選擇，一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)，最終成為了國內(nèi)著名的無線電專家。
三、豐子愷
豐子愷是我國著名畫家、散文家、漫畫家、書法家和翻譯家。但他更為人稱道的是對子女的愛與教育。他有七個(gè)子女，得益于他的教育方式，每個(gè)孩子都得以成才，有的成為著名的音樂家，有的成為著名的教育家，有的成為成功的商人，有的是成功的作家。而豐子愷先生的秘訣可以總結(jié)為以下三條。
1、自然真誠
豐子愷育有七個(gè)子女，他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代，極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時(shí)，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的！”
2、正直
正直為人是豐氏家教中最為強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)?！跋绕髯R(shí)，后文藝”，豐子愷一直教導(dǎo)子女要先學(xué)做人，才后方可談學(xué)問、藝術(shù)。為人要正直、坦率，絕不可弄虛作假，投機(jī)取巧。1932年冬，緣緣堂最初建成時(shí)，監(jiān)工為了不浪費(fèi)宅基地，把東墻建成了歪墻，形成斜角。豐子愷發(fā)現(xiàn)后堅(jiān)決不同意。他確信環(huán)境支配文化，住在正直的房子里，才能涵養(yǎng)孩子們正直的天性。怎么可以把緣緣堂造成歪曲的形狀！為此，豐家寧肯拖延幾月，多費(fèi)數(shù)百元，拆了重建。
3、獨(dú)立
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”，其中一條寫道：“大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無供給子女之義務(wù)?！蓖瑫r(shí)，子女獨(dú)立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)”。而在這樣的要求下，他的孩子都在很早的時(shí)候就不再依賴父母生存，可謂十分獨(dú)立，這和他們后來的做出的成績是密不可分的。
四、存真心，成大器
無論是梁啟超、魯迅還是豐子愷，在他們的教育方式之中，存在一條很重要的共同點(diǎn)，就是存真心。
他們對自己真實(shí)，不作假，不故作姿態(tài)地?cái)[出一副嚴(yán)父的面孔，他們愛子之心溢于言表，十分真實(shí)地表達(dá)。
他們同時(shí)尊重孩子，讓孩子也保持一份真心，讓孩子真實(shí)地面對自己的興趣、愛好，讓孩子進(jìn)行自己的選擇，不會(huì)對孩子橫加干涉。
莊子講：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真?！?/strong>
不要人為去毀滅自然，不要用有意的作為去毀滅自然的稟性，不要為獲取虛名而不遺余力，謹(jǐn)慎地持守自然的稟性而不喪失，這就叫返歸本真。
《妙真經(jīng)》里講：“自然者，道之真也，人為道，能自然者，故道可得而通?！?/strong>
順其自然就是道的真相，只要保持自然的本性，自然而然就可以抵達(dá)大道。
存真心，不掩飾自己內(nèi)心的情感，讓情感自然地表露出來。
存真心，不干涉孩子內(nèi)心的選擇，讓孩子自然而然地生長。
著名教育家杜威有這樣一句話，教育即是生長。言簡意賅地道出了教育的本義。
就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識(shí)、觀念灌輸進(jìn)一個(gè)容器，強(qiáng)行干擾他本身的自然發(fā)展。
由此可見，所謂教育，無非是保持一顆真心，父母自然而然地去愛，讓孩子自然而然地成長罷了。
