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家庭教育下載哪個(gè)軟件

前者同學(xué)說到,我提出的這些與社會(huì)實(shí)際不符,僅僅提供了道理的理論,不知怎么應(yīng)用。

在此就高層次的家庭方向結(jié)合理論與應(yīng)用在此說明

家庭教育(圣人方向)

核心點(diǎn)兩個(gè):

1.家長(zhǎng)認(rèn)知的提高

原因:此為化育之本,汝之格局注定家庭整個(gè)格局

方向:突破二元對(duì)立,打破自我認(rèn)知,看清事物本質(zhì)

方法:

1.以道家經(jīng)典易經(jīng)這類書籍的學(xué)習(xí)為核心,其次看儒家,其他諸子書籍,最后才是三字經(jīng)等等,

其實(shí)到那個(gè)階段那些書不用看了,已經(jīng)明白了

2.一定要放空自己不帶有任何想法去讀以上書籍

3.一定要多聽聽別人怎么講,聽聽別人的課程,外面魚龍混雜,以比較權(quán)威為主。

如曾公,南師,海南空海大師等等,可以去聽聽他們對(duì)道家的講解。

注意點(diǎn):

千萬(wàn)不要懷疑經(jīng)典不對(duì),尤其是讀道家經(jīng)典,產(chǎn)生矛盾正常,莫要懷疑經(jīng)典。

一定要謙虛的認(rèn)為是自己沒理解。

一定要對(duì)自己產(chǎn)生的各個(gè)疑問尋找答案,要多以史記,貫穿古今的現(xiàn)象來看待問題,尋找答案。

千萬(wàn)不要用西方心理學(xué)哲學(xué)等等詮釋經(jīng)典,那樣你只會(huì)看到西方不如東方。

2.環(huán)境的構(gòu)建

原因:講究以化育的方式,熏陶的方式實(shí)行教育

方向:盡最大努力構(gòu)建圣人所言的環(huán)境,一切皆以最高為目標(biāo),圣人所言要親身踐行,此便為大學(xué)所言,一切皆以修身為本,自身本身就是環(huán)境的體現(xiàn),

最終達(dá)到墨子提的墨染,其目的就是一個(gè)助你孩子走出蒙昧,并且踐行應(yīng)用,即達(dá)到王陽(yáng)明先生所言的知行合一

方法:

1.家庭德,法兼用,缺一不可,可以以諸子治家格言等等為家庭法的基礎(chǔ)。德的目的在于讓你孩子走出蒙昧,那就看你家長(zhǎng)認(rèn)知

有多高了,核心點(diǎn)家長(zhǎng)認(rèn)知提高也在于此

2.構(gòu)建讀書環(huán)境,莫要認(rèn)為他不懂就不讀,僅僅讀書不需解釋,先記住再說,從本能上讓其知道這是好東西,一個(gè)幾歲的小孩

莫要強(qiáng)求其懂,更不要用你的認(rèn)知解釋,我們沒有那么高的認(rèn)知,解不了經(jīng)典。如果強(qiáng)解反而害了他,莫要灌輸答案只有一個(gè)這種想法,

只需讀,有能力就解,無能力寧愿他不懂,作為他的終身疑問,讓他自己去找答案。

目的只有一條那就是用最高明的東西熏陶他

3.夫妻雙方的中心點(diǎn)轉(zhuǎn)移

一定要有將孩子教育成才成圣的決心,家庭的一切圍繞其教育孩子展開,一切皆為鋪墊。如曾公提到他家有孩子一直沒電視

,當(dāng)然現(xiàn)在離婚率很高,原因何在?太過自私,根本不知道什么叫家庭。如此家庭怎會(huì)有不和諧,如此怎能不是同甘共苦,

看看現(xiàn)在人的心性,讓人不寒而栗,太過不堪

4.日常行為

當(dāng)以經(jīng)典要求自己要求家庭,如果有能力,闡述行為之原因,從根本解答為什么那么做,沒有能力,僅僅按照圣人要求去做即可

例:吃飯能否不剩飯,能否不要求買新衣服,能否不重出行方式,此為僅僅踐行的老子所言的一寶即儉德

如給孩子過生日轉(zhuǎn)變?yōu)槟赣H的受難日,如不傷生靈,種種,都是日常家庭可用的,只是隨便說的。

儉與貧富無關(guān),并非資金雄厚就可以違儉,儉養(yǎng)的是德,如諸葛所言,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

若家人全為非常人,可以討論問題,討論一些時(shí)事,是不是違背自己所得,以對(duì)話方式直接帶領(lǐng)你的家庭引入非常人,

如此耳濡目染孩子便可起飛

如踐行老子所言,不見可欲,使民心不亂,電視,手機(jī),吃食能否遠(yuǎn)離?可從六欲入手適當(dāng)調(diào)整

注意點(diǎn):

莫要說根據(jù)孩子興趣愛好,實(shí)行教育等等那種不著邊際的,混帳的話。興趣愛好,那是走出蒙昧之后才能談的。如果一開始便以興趣愛好衡量,

其實(shí)就是家長(zhǎng)沒有走出蒙昧,后果人云亦云而已,看政策好壞,可好可壞,有那樣的想法應(yīng)趁早自我反思。

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