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高考后,怎樣去評價孩子的分?jǐn)?shù)呢(高考后,怎樣去評價孩子的分?jǐn)?shù)和排名)

高考后,怎樣去評價孩子的分?jǐn)?shù)呢(高考后,怎樣去評價孩子的分?jǐn)?shù)和排名)

高考已經(jīng)徹底落下帷幕,但其帶給各家庭的壓力卻依然沒有結(jié)束,隨后將到來的考試查分,從來都是各大家長和孩子的另一場心靈煉獄。從何時開始,我們就很難去正性地面對孩子的分?jǐn)?shù)呢?孩童時,對于孩子的考試得分,想來很多開明的家長尚能保持著一份樂觀的心態(tài)去看待其學(xué)習(xí)成果,認(rèn)為“失敗乃成功之母”,從而可以善待孩子們不夠理想的考試結(jié)果。隨著孩子的長大,分?jǐn)?shù)即是排名,在現(xiàn)實的運作之下,甚至等同于未來前程,特別是更為廣大的普通家庭,高考幾乎被視作命運的龍門——這是事實,甚至似乎自古以來都是——就像是一種群體性的焦慮。

初高中學(xué)習(xí)是孩子處于青春期的階段,也是孩子學(xué)習(xí)當(dāng)中最關(guān)鍵的六年,因為它涉及到了中考與高考,左養(yǎng)中學(xué)教育賴頌強(qiáng)再講孩子的學(xué)習(xí)方法和考試心里調(diào)節(jié)的直播課里,系統(tǒng)的講解到如何幫孩子提升學(xué)習(xí)效率,提升考試時候的心理素質(zhì),從而提升學(xué)習(xí)成績。

近日在社交平臺看見一短視頻,展示了一家人為高考結(jié)束的女兒拉橫幅慶祝,其樂融融的場面,而橫幅內(nèi)容大書“可以談戀愛啦”。相比于更多家庭對孩子抱有的“望子成龍”的期驥,有了些不同的風(fēng)景。想來這樣的家庭定然是有些底氣的,不僅是現(xiàn)實意義上的,比如好的資源、經(jīng)濟(jì)和人脈等;另外也是對孩子能力的信任意義上的,這樣的家長或許也深深的信任著孩子的某些才能和特點,認(rèn)為只要他善于堅持和努力,定然會有屬于自己的天地。如此,分?jǐn)?shù)及排名,似乎就真的不及“談戀愛”來地重要了。當(dāng)我們?nèi)ピu價孩子分?jǐn)?shù)的時候,或許也已然忘記了自己一路走來的人生,看似與曾經(jīng)學(xué)生時代的分?jǐn)?shù)和排名息息相關(guān),但事實上卻又沒有一點相關(guān)性——我們在任何時候都在不停的做著選擇,所以的選擇最后集合成為當(dāng)下的一切。有人也講,努力的人不管是在什么時候都會努力去改變自己。

中國政法大學(xué)羅翔講過一個相當(dāng)治愈的案例,一名學(xué)生高考失利后被一家冒牌大學(xué)錄取就讀,正常的學(xué)生四年,正常的畢業(yè),正常的拿到畢業(yè)證,接著再接再厲努力通過了法考(公認(rèn)最難考試之一),然后在考研階段,卻被查出畢業(yè)證是假的。如此他的所有成績都將作廢,而為此付出的所有年華也將毫無意義。面對這種境遇,該怎樣選?令人佩服的是,這名學(xué)生并沒有就此自暴自棄,或者仇恨自己的遭遇,而是用了一年半的時間通過了本科自考,然后再參加法考,最后再一次通過了考研。對此有人會說他本就不是普通人,其實這樣評價并不合適,考試制度里,有第一名必然會有最后一名。他也是曾經(jīng)高考之下眾多的“失敗者”之一,但他的學(xué)習(xí)生涯和人生并沒有“失敗”,因為在他的內(nèi)心是認(rèn)可自己的價值的。正是這種認(rèn)可,他才總是在所有的岔路口時,那么巧妙的選擇了正確的那邊——他有機(jī)會否定自己然后隨波逐流,仍然選擇了學(xué)習(xí);有機(jī)會自暴自棄然后怨天尤人,仍然選擇了從零開始,最終依然堅定地走向自己的目的地。這種孩子定然是有底氣的,而這份底氣可能并不與家境相關(guān),而是更多的來自他的內(nèi)在。但這種內(nèi)在的自信也一定不是孤立無援的,想來他是在一個不錯的健康的心理環(huán)境下成長的,而這或有其父母的功勞——沒有在曾經(jīng)分?jǐn)?shù)的排名上給過他不良的否定。

或許見過許多因分?jǐn)?shù)排名遭受各方傷害,而最終失去學(xué)習(xí)自信自暴自棄的孩子,所以更不愿意大家依然沿用這種行為——帶著分?jǐn)?shù)決定主義的眼光去看待孩子的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)。孩子最重要的底氣,并不來自于家長為其準(zhǔn)備了多少資產(chǎn)和地位,而是來自于父母對其的信任,相信他能夠有能力應(yīng)付自己人生的肯定。在這種信任下成長起來的人,會格外有勇氣去面對自己所遭遇的挑戰(zhàn)。一個很老舊的鼓勵“天生我材必有用”。事實也是如此,并不是所有人都能夠適應(yīng)應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)環(huán)境,這卻并不代表這人沒有學(xué)習(xí)的才華,而是說明他的才干可能并不在這個領(lǐng)域而已,他們需要跟隨“興趣”這一老師,去接觸更多的領(lǐng)域知識,發(fā)展自己的才能。我們有太多的模范先鋒來自于殿堂之外,而他們也只是其中的一些少數(shù)的代表而已。盡管有教育大環(huán)境過于機(jī)械的問題存在,需要人們付出長期的努力去改善和發(fā)掘更有效的培育方式。但一個人的教育成長之中,最為根本的重要元素,一定是人們心中對自我價值的無限尊重之感,對知識的崇敬而非對富貴的苛求,對獨立人格的尊重而非對森林法則的深以為然,對未來多樣化發(fā)展的客觀認(rèn)可而非對成功唯一論的盲目供奉。我仍然認(rèn)為,我們已然用新的理念顛覆了古代“學(xué)而優(yōu)則仕”的固有學(xué)習(xí)觀念。是一群眼光卓越之人,在很早的時候便為咱們真正打開了“學(xué)以致用”這道大門——學(xué)是為用而學(xué),人的一生也是在踐行的腳步之下完成的。所以,當(dāng)孩子的分?jǐn)?shù)擺在我們面前,我們應(yīng)該明白,孩子已然完成了這一階段的成長任務(wù),在學(xué)習(xí)這道大門面前,初窺了那份廣袤世界,剩下的則是需要他自己去門內(nèi)取舍,選擇他能用的,裝飾在自己的生命去,而這個過程沒人能夠真正干預(yù)。

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