2016年教師資格證中學(xué)教育知識(shí)與能力真題（中學(xué)教師資格考試教育知識(shí)與能力題庫(kù)）

全國(guó)教師資格考試模擬卷五

家庭教育是每一個(gè)父母必修的課程，國(guó)家也推出家庭教育促進(jìn)法，主要是如何通過家庭教育的培養(yǎng)，讓孩子身心健康成長(zhǎng)的，左養(yǎng)右學(xué)教育賴頌強(qiáng)團(tuán)隊(duì)13年的家庭教育服務(wù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：家庭教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)：第一個(gè)孩子身心健康成長(zhǎng)，第二個(gè)孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，第三個(gè)孩子的完成學(xué)業(yè)，家長(zhǎng)你認(rèn)可嗎？

教育知識(shí)與能力（中學(xué)）

注意事項(xiàng)：

1.考試時(shí)間為 120 分鐘，滿分為 150 分。

2.請(qǐng)按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效，不予評(píng)分。

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共 21 小題，每小題 2 分，共 42 分）

1.“人只有受過一種合適的教育之后，才能成為一個(gè)人。”這說明教育是（）。

A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)

B.使人得以生存的活動(dòng)

C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

D.保存人類文明的活動(dòng)

2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）。

A.培根

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.贊可夫

3.隋唐以后的科舉制度使得政治與教育更加緊密，對(duì)破除門閥等級(jí)制度起到積極作用，也使得（）

更為合理。

A.政治制度

B.教育目的

C.學(xué)校管理

D.人才流動(dòng)

4.在小學(xué)階段教學(xué)多采用直觀形象的方式，而進(jìn)入中學(xué)后則可以進(jìn)行抽象的講解。這體現(xiàn)了兒童發(fā)展具有（）。

A.互補(bǔ)性

B.階段性

C.不平衡性

D.個(gè)別差異性

5.荀況認(rèn)為“人之性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的價(jià)值取向是（）。

A.社會(huì)本位論

B.個(gè)人本位論

C.無目的論

D.生活本位論

6.基于每一所學(xué)校和學(xué)校所在社區(qū)的特殊需要而開發(fā)的課程稱為（）。

A.區(qū)域課程

B.校本課程

C.地方課程

D.國(guó)家課程

7.陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”、“教學(xué)做合一”的思想，落實(shí)在課程類型上表現(xiàn)為（）。

A.學(xué)科課程

B.綜合課程

C.活動(dòng)課程

D.隱性課程

8.新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段（）。

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.分科課程與綜合課程相結(jié)合

D.分科課程為主，綜合課程補(bǔ)充

9.“5+2=0”的現(xiàn)象，表明應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是（）。

A.發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素

B.理論聯(lián)系實(shí)際

C.教育影響的一致性與連貫性

D.正面啟發(fā)、積極引導(dǎo)

10.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（）。

A.認(rèn)知模式

B.體諒模式

C.社會(huì)模式

D.說理教育模式

11.為了提醒幼兒便后沖水，秦老師在每一個(gè)馬桶蓋上都貼上了一張?zhí)貏e漂亮且富有提示意義的卡通畫，效果很好。秦老師的這一做法運(yùn)用的德育方法是（）。

A.榜樣示范

B.說服教育

C.情境陶冶

D.品德評(píng)價(jià)

12.孫老師上課時(shí)外面突然一聲巨響，許多同學(xué)不由自主地把視線轉(zhuǎn)向窗外，孫老師非常生氣，批評(píng)大家注意力不集中，心理學(xué)上把學(xué)生這種注意叫做（）。

A.有意注意

B.無意注意

C.隨意注意

D.有意后注意

13.一個(gè)人學(xué)會(huì)騎自行車，很多年不騎也不會(huì)忘記，這種記憶是（）。

A.情景記憶

B.程序性記憶

C.陳述性記憶

D.外顯記憶

14.“人逢喜事精神爽”這種情緒屬于（）。

A.激情

B.應(yīng)激

C.心境

D.熱情

15.人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型。下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為（）。

A.外部表現(xiàn)強(qiáng)烈，有一股不可遏止的力量

B.情緒反應(yīng)迅速，表現(xiàn)明顯，但易變，不夠有力

C.能自我控制，不暴露內(nèi)心體驗(yàn)

D.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，卻強(qiáng)烈深刻，持續(xù)久

16.在學(xué)校里我們有時(shí)會(huì)看到個(gè)別學(xué)生情緒持續(xù)低落，思維遲緩，對(duì)班級(jí)、學(xué)校的活動(dòng)都提不起興趣。這可能是（）。

A.強(qiáng)迫癥

B.焦慮癥

C.社交恐怖癥

D.抑郁癥

17.初中階段一方面表現(xiàn)出孩童的稚嫩，另一方面又表現(xiàn)出青年的充滿理想和激情，這種錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的狀況體現(xiàn)了中學(xué)生身心發(fā)展的（）特點(diǎn)。

A.過渡性

B.閉鎖性

C.社會(huì)性

D.動(dòng)蕩性

18.反復(fù)檢查個(gè)人的衣服鞋襪是否整齊屬于（）行為。

A.強(qiáng)迫性洗手

B.強(qiáng)迫性計(jì)數(shù)

C.刻板的儀式性動(dòng)作

D.強(qiáng)迫性自我檢查

19.依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，具備“自我為中心、服從強(qiáng)權(quán)和權(quán)威、力避苦惱”特征的兒童道德發(fā)展處在（）水平。

A.自我中心

B.權(quán)威

C.前習(xí)俗

D.后習(xí)俗

20.群體規(guī)范就像一把尺子，擺在每個(gè)群體成員面前，約束著他們，這表明了群體規(guī)范的（）功能。

A.維系群體

B.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

C.行為導(dǎo)向

D.惰性功能

21.教師是知識(shí)傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者，這屬于教師的（）。

A.教學(xué)者角色

B.管理者角色

C.社會(huì)活動(dòng)家角色

D.朋友角色

二、辨析題（本大題共 4 題，每題 8 分，共 32 分）

22.課程標(biāo)準(zhǔn)是中小學(xué)試題命制的主要依據(jù)。

23.教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)制度的變革是完全同步。

24.倒攝抑制是一種順向負(fù)遷移。

25.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)目的之間一般是一一對(duì)應(yīng)的，通常一個(gè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)應(yīng)一個(gè)學(xué)習(xí)目的。

三、簡(jiǎn)答題（本大題共 4 小題，每小題 10 分，共 40 分）

26.簡(jiǎn)述建立學(xué)制的依據(jù)。

27.簡(jiǎn)述教學(xué)過程中因材施教教學(xué)原則的要求。

28.簡(jiǎn)述注意規(guī)律在教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用。

29.簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及條件。

四、材料分析題（本大題共 2 小題，每小題 18 分，共 36 分）閱讀材料，并回答問題。

30.班里的某一女生是最令我頭痛的一個(gè)學(xué)生，由于家庭變故，她對(duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)興趣也沒有，上課要么擾亂他人學(xué)習(xí)，要么情緒低落。上學(xué)遲到、不做作業(yè)，上課睡覺更是家常便飯。各門功課單元測(cè)試不及格是常有的事，科任老師經(jīng)常向我告狀，真是讓我頭痛。我一次次找她耐心談話、給她講道理、幫她分析原因，然后又找時(shí)機(jī)給她分配一些小任務(wù)，并給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)。只要她的學(xué)習(xí)有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，我就及時(shí)給予激勵(lì)，使她處處感到老師在關(guān)心她、信賴她。她慢慢找回了信心，也逐漸明白了做人的道理，明確了學(xué)習(xí)的目的，看到了自身的力量，獲得了成功的喜悅。

問題：

（1）這位教師運(yùn)用了哪個(gè)德育原則？

（2）在教育過程中如何貫徹這個(gè)原則？

31.材料：

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)和相關(guān)研究證明，對(duì)理解的知識(shí)有復(fù)習(xí)的學(xué)生較無復(fù)習(xí)的學(xué)生保持效果好。如果沒有對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，則保持的較少，遺忘的較多。即使只有一次復(fù)習(xí)，其保持的效果會(huì)提高。復(fù)習(xí)是防止知識(shí)的遺忘，鞏固知識(shí)的基本途徑，是提高知識(shí)保持效果的重要條件。但復(fù)習(xí)并不等于機(jī)械重復(fù)，保持的效果也不取決于復(fù)習(xí)次數(shù)的多少或所花費(fèi)時(shí)間的長(zhǎng)短，而取決于復(fù)習(xí)活動(dòng)的合理組織。為了促進(jìn)知識(shí)的保持，避免知識(shí)的遺忘，必須注意合理地組織復(fù)習(xí)。

（1）簡(jiǎn)述艾賓浩斯遺忘規(guī)律。

（2）根據(jù)遺忘規(guī)律，如何正確地組織復(fù)習(xí)以促進(jìn)知識(shí)的保持呢？

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