人生質(zhì)量如何，既看其社會(huì)角色與職業(yè)定位，也看其婚姻水平、子女成長(zhǎng)、家庭建設(shè)等，即所說(shuō)的成家立業(yè)。一個(gè)夫妻關(guān)系惡化、親子關(guān)系對(duì)立的人，即使位高財(cái)巨也不會(huì)有高質(zhì)量的人生。治家能力，是一個(gè)幸福人生所必需。所以舊話重提、老生常談，是因?yàn)樯铑?lèi)教育淡出我們的教育體系，許多人認(rèn)為受教育就是上學(xué)、學(xué)習(xí)升學(xué)的知識(shí)、考高分拿文憑，這種片面的認(rèn)識(shí)造成今天的很多孩子會(huì)做題不會(huì)做飯、能工作不會(huì)治家。我曾為國(guó)家開(kāi)放大學(xué)編寫(xiě)了《現(xiàn)代家政學(xué)》，提出學(xué)校開(kāi)設(shè)家政教育的課程框架，我認(rèn)為一個(gè)不會(huì)家務(wù)、不善治家的人不是一個(gè)完整的人，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，應(yīng)從學(xué)會(huì)治家開(kāi)始。
過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間，我們的教育重視追求學(xué)歷的生產(chǎn)教育，輕視家庭建設(shè)的生活教育，培養(yǎng)了一批智高情低、疏于家務(wù)勞動(dòng)、幸福指數(shù)低的“書(shū)呆子”。我曾多次進(jìn)出以色列，對(duì)猶太人的家庭教育尤感興趣。只占世界人口百分之零點(diǎn)三的猶太人之所以能拿走世界近五分之一的諾貝爾獎(jiǎng)，成為智慧與財(cái)富的代名詞，與猶太人教育體系中首重孩子的勞動(dòng)教育、理財(cái)教育相關(guān)。每個(gè)猶太家庭讓孩子從三歲開(kāi)始承擔(dān)家務(wù)，設(shè)置家務(wù)勞動(dòng)表。很多家庭把家庭財(cái)務(wù)支配權(quán)交給16歲以上的孩子。他們認(rèn)為，一個(gè)人能管好家，就能管好一個(gè)公司，進(jìn)而能管理社會(huì)。
今年春節(jié)前突如其來(lái)的冠狀肺炎病毒肄虐全國(guó)，每個(gè)人必須居家避疫，迫使每個(gè)家庭從昔日的忙碌中消頓下來(lái)，出現(xiàn)了以往難得的家人朝夕相處的時(shí)光。有的人說(shuō)在家閑得難受，無(wú)所事事。我認(rèn)為，凡事互有利弊、好壞轉(zhuǎn)化。這段時(shí)間，可以把以往忽視的家庭生活教育重視起來(lái)。家庭生活教育涉及人一生衣食住行的方方面面，內(nèi)容繁多，但這幾件事家人互助共做，既改造家庭環(huán)境，又教育孩子，密切親子關(guān)系，極有價(jià)值：
①家庭勞動(dòng)教育。從清理以往顧及不上的家庭物品開(kāi)始，教育孩子有序、科學(xué)地安排家庭生活環(huán)境。建議家長(zhǎng)先讓孩子拿出一個(gè)處理方案，家人探討，讓孩子有主人翁意識(shí)與成就感。小到書(shū)架上的圖書(shū)歸類(lèi)、飾物擺放，大到居室重組等，都是智力與體力結(jié)合的優(yōu)秀教育活動(dòng)。哈佛大學(xué)有個(gè)多年的追蹤研究，表明一個(gè)會(huì)做家務(wù)的孩子未來(lái)找到工作的機(jī)會(huì)是不會(huì)家務(wù)孩子的15倍。
②開(kāi)展食育。防疫期間，外出就餐已不可能，正是教育孩子制作食品的天賜時(shí)機(jī)。增加多人合作類(lèi)食品的制作，如包餃子、烹飪復(fù)雜類(lèi)食品等，讓孩子多動(dòng)手，家長(zhǎng)指導(dǎo)。家人間的同做同餐，家長(zhǎng)評(píng)點(diǎn)、欣賞孩子餐桌上的“作品”，是一個(gè)幸福而富有意義的教育過(guò)程。民以食為天，食育對(duì)一個(gè)人的生活質(zhì)量，價(jià)值無(wú)限。
③整理家史。將祖輩與自家的老物件、老照片、家書(shū)等搜集、歸類(lèi)、整理，設(shè)計(jì)家史編寫(xiě)規(guī)劃，有條件的做成電子文檔，讓孩子了解家族史、奮斗史、苦難史，是極有意義的家庭教育，更是對(duì)家族文化的貢獻(xiàn)。
當(dāng)然，在防疫時(shí)期居家可做的還有許多許多。家庭是社會(huì)最基礎(chǔ)的組織，生活化、個(gè)性化是其特性，是其它社會(huì)組織無(wú)法取代的。化不利為有利，就是把以往忽略的家庭生活教育功能最大化，使家庭教育功能最優(yōu)化，從而為孩子的健康成長(zhǎng)助力加油。
