心理學(xué)第一章科學(xué)的心理學(xué)（人格屬于心理學(xué)哪一章）
今天介紹第九個(gè)心理卡片：人格
心理健康是每一個(gè)父母最擔(dān)心的問(wèn)題，只要孩子稍微有些情緒的波動(dòng)，父母就會(huì)擔(dān)心自己的孩子是否有心理問(wèn)題？這就是需要父母系統(tǒng)學(xué)習(xí)了解各年齡階段孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，如何幫孩子消除焦慮的情緒，幫孩子做好心理營(yíng)養(yǎng)，心理建設(shè)等，左養(yǎng)右學(xué)教育賴頌強(qiáng)老師在直播課里都有系統(tǒng)講解，想學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)聯(lián)系我們。
人格（personality，也譯為“個(gè)性”）：一系列復(fù)雜的心理品質(zhì)，具有跨時(shí)間、跨情境的一致性的特點(diǎn)，對(duì)個(gè)體行為的特征性模式有獨(dú)特的影響。
人格的類型和特質(zhì)理論
tips:關(guān)于人格的理論實(shí)在是太多了，這里從特質(zhì)和類型理論中各挑一個(gè)分享。
類型
公元前5世紀(jì)的希臘醫(yī)生希波克拉底提出了體液說(shuō)，他認(rèn)為人體內(nèi)含有四種基本的體液，每種體液與一個(gè)特定的氣質(zhì)類型（一種情緒和行為的模式）相對(duì)應(yīng)。后來(lái)到了公元前2世紀(jì)的時(shí)候，希臘內(nèi)科醫(yī)生蓋倫認(rèn)為，個(gè)體的人格是由體內(nèi)何種體液占主導(dǎo)所決定的，并將希波克拉底的體液類型說(shuō)與人格氣質(zhì)聯(lián)系了起來(lái)：見(jiàn)下表。
人格的類型和特質(zhì)理論
特質(zhì)
特質(zhì)（trait）是持久的品質(zhì)或特征，這些品質(zhì)或特征使個(gè)體在各種情況下的行為具有一致性。
艾森克提出了三個(gè)維度
外向性：是指內(nèi)源導(dǎo)向性的或外源導(dǎo)向性的，可以理解為是內(nèi)向的還是外向的。
神經(jīng)質(zhì)：情緒穩(wěn)定的或情緒不穩(wěn)定的。
精神質(zhì)：善良的、體貼的或有攻擊性的、反社會(huì)的。
艾森克將外向性和神經(jīng)質(zhì)這兩個(gè)維度組合起來(lái)勾勒出一個(gè)環(huán)狀圖形，并且指出圖形中的每一象限代表了蓋倫用希波克拉底的體液說(shuō)所提出的四種人格類型中的一種。
人格的特點(diǎn)
獨(dú)特性
不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理點(diǎn)，人與人沒(méi)有完全一樣的人格特點(diǎn)，“人心不同，各如其面”，說(shuō)的就是人格的獨(dú)特性。但我們強(qiáng)調(diào)人格的獨(dú)特性，但并不排除人們之間在心理與行為上的共同性。
功能性
有一位先哲說(shuō)過(guò)“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?！比烁袷且粋€(gè)人生活成敗、喜怒哀恨的根源。人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)。
穩(wěn)定性
俗話說(shuō)，“江山易改，秉性難移”，這里的“秉性”就是指人格。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)人格的穩(wěn)定性并不意味著它在人的一生中是一成不變的，隨著生理的成熟和環(huán)境的變化，人格也有可能產(chǎn)生或多或少的變化，值得注意的是，個(gè)體在行為中偶然表現(xiàn)出來(lái)的心理傾向和心理特征并不能表征他的人格。
統(tǒng)合性
人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在統(tǒng)一的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。人格統(tǒng)合性是心理健康的重要指標(biāo)。
– 睡起秋聲無(wú)覓處
滿階梧桐月明中 –
九部分的內(nèi)容到這里就結(jié)束了，但但但是，我所分享的都是每章中的一部分內(nèi)容，如果大家對(duì)某一部分很感興趣，可以自行深入了解，當(dāng)然我以后也會(huì)持續(xù)更新，歡迎大家持續(xù)關(guān)注我哦！
