【原創(chuàng)】求知若渴，虛心若愚。
【評分】??????
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#點評
###主體思想
在《貓城記》中，老舍雖然采用童話故事的形式，但其主要目的是通過文章進行中華民族文化精神的批判?！敦埑怯洝分械摹靶Α辈辉偈恰靶Α?，笑中帶著諷刺與嘲笑，鞭笞中華民族的品性陋習(xí)，在每個笑聲背后都暗藏著某種讓國民感到內(nèi)心沉痛的蘊意。老舍先生寫作貓城的目的就是與自己的國家與社會相比較，貓城就是代表著當時的中國，而貓人則代表著當時的中國人。在《貓城記》中，涉及到政治、經(jīng)濟以及外交和教育等問題，并指出“立國”需先“立人”的救國之道。
###藝術(shù)特色
《貓城記》中的反烏托邦社會，凡正常秩序以及規(guī)范等符合大眾價值觀的東西均被顛覆，喪失了合理性，并將其表述為全民狂歡。通過陌生化的藝術(shù)手法，老舍對那個風(fēng)雨飄搖的時代以及現(xiàn)實社會和人情冷暖等無情的進行了諷刺，并且巧妙的規(guī)避了很多寫作上的阻力和障礙。既可以避免直刺當局而造成麻煩，又以鮮明的人物形象加大了諷刺力度。
《貓城記》的反諷，主要是指能指、所指之間的背離統(tǒng)一。對于該小說的反諷而言，其最為顯著的修辭特征，言非所指是最為突出的特點?；谠妼W(xué)視角來看，借用瑞恰茲所言，反諷來自對立物的均衡，通常沖突、排斥以及抵消等方面，結(jié)合成平衡狀態(tài)。事實上，貓國人即為當時的國人，采用反諷手法說明老舍在國民劣根性方面諷刺的同時萬般無奈之感。
《貓城記》中的強烈對比，主要體現(xiàn)在獨異個人、庸眾之間。在現(xiàn)代中國文學(xué)領(lǐng)域中，最不不缺少的一種人就是很少以獨立個體呈現(xiàn)。雖然其面目模糊，難以考究，但是在我們的現(xiàn)實生活中缺普遍存在，比如街頭鬧市以及茶館飯?zhí)靡嗷蚴菍こＯ锬暗热ヌ帲兴麄兊纳碛?。這說明這種思想已深入骨髓，并且演變成一種扭曲的文化現(xiàn)象，文化影響長期余存。《貓城記》中的人物對比非常的鮮明，諷刺意味也非常的強烈，同時也折射出老舍先生的悲觀與絕望 。
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#正文
這樣坐了許久，我的眼慢慢的失了力量；可是我并不敢放膽的睡去，閉了一會兒，心中一動，努力的睜開，然后又閉上。有一次似乎看見了一個黑影；但在看清之前就又不見了。因疑見鬼，我責(zé)備自己，又閉上了眼；剛閉上又睜開了，到底是不放心。
時間在這里是沒有絲毫價值的，好似等了幾個世紀他才離我不遠了；每一步似乎需要一刻，或一點鐘，一步帶著整部歷史遺傳下來的謹慎似的。東試一步，西試一步，彎下腰，輕輕的立起來，向左扭，向后退，像片雪花似的伏在地上，往前爬一爬，又躬起腰來。
不要說動一動，我猛一睜眼，他也許一氣跑到空間的外邊去。我不動，只是眼睛留著個極小的縫兒看他到底怎樣。
我看出來了，他對我沒有惡意，他是怕我害他。他手中沒拿著家伙，又是獨自來的，不會是要殺我。我怎能使他明白我也不愿意加害于他呢？不動作是最好的辦法，我以為，這至少不會嚇跑了他。
他離我越來越近了。能覺到他的熱氣了。他斜著身像接力競走預(yù)備接替時的姿式，用手在我的眼前擺了兩擺。我微微的點了點頭。他極快的收回手去，保持著要跑的姿式，可是沒跑。他看著我；我又輕輕的一點頭。他還是不動。我極慢的抬起雙手，伸平手掌給他看。他似乎能明白這種“手語”，也點了點頭，收回那只伸出老遠的腿。我依舊手掌向上，屈一屈指，作為招呼他的表示。他也點點頭。我挺起點腰來，看看他，沒有要跑的意思。這樣極痛苦的可笑磨煩了至少有半點鐘，我站起來了。
假如磨煩等于作事，貓人是最會作事的。換句話說，他與我不知磨煩了多大工夫，打手勢，點頭，撇嘴，聳鼻子，差不多把周身的筋肉全運動到了，表示我們倆彼此沒有相害的意思。
直到家將的眼珠幾乎弩出來，才換一口氣；換氣后再吹，身子前后俯仰了幾次，可是不肯換氣，直到快憋死為止，有兩名居然憋得倒在地上，可是還吹。貓國的音樂是講究聲音長而大的。打的都是像梆子的木器，一勁的打，沒有拍節(jié)，沒有停頓。吹的聲音越尖，打的聲音越緊，好像是隨著吹打而喪了命是最痛快而光榮的事。吹打了三通，大蝎的木棍一揚，音樂停止。二十名家將全蹲在地上喘氣。
其實就是在隱喻鴉片戰(zhàn)爭時期，各國勢力侵華，掠奪中國。這里的貓國就是吸食鴉片的晚清政府，他們不敢進攻撤退投降倒是非常迅速，處處依附國外勢力，妄想憑借外國人的幫助而穩(wěn)定國家局勢，為此趨炎附勢低三下四委曲求全。這些代表英法等國外勢力的外國人們絕不會相互之前產(chǎn)生沖突打仗損害自己，他們會迅速達成一致的協(xié)議，目的都是進一步侵吞中華國土。
大蝎們甘心忍受這個，甘心不自強，甘心請求外人打自己家的人。又是誰的過錯呢？有同等的豪橫氣的才能彼此重視，貓國人根本失了人味。難怪他們受別人這樣的戲弄。我為這件事心中不痛快了好幾天。
【我的書評】
作者在這里聲嘶力竭地吶喊，看見中華文明的衰落與毀滅是一件多么痛徹心扉的事情。按照作者當時所處的時代，他當時還看不到中國的希望在何方，這些話語更是情深意切字字戳心。
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【原文】
文明與民族是可以滅絕的，我們地球上人類史中的記載也不都是玫瑰色的。讀歷史設(shè)若能使我們落淚，那么，眼前擺著一片要斷氣的文明，是何等傷心的事！
將快死去的人還有個回光返照，將快壽終的文明不必是全無喧囂熱鬧的。一個文明的滅絕是比一個人的死亡更不自覺的；好似是創(chuàng)造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的——就是將死的國中總也有幾個好人罷——壞的，全要同歸于盡。那幾個好的人也許覺出呼吸的緊促，也許已經(jīng)預(yù)備好了絕命書，但是，這幾個人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來，好似幾個殘蟬反抗著狂猛的秋風(fēng)。
【我的書評】
然后有幾個人站起來了，你絕不能說沒有拯救的希望，倘若世界上沒有了光，那么這幾個人就化身成了那燃燒的火炬。幾個人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來，好似幾個殘蟬反抗著狂猛的秋風(fēng)。
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【原文】
這幾個人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來，好似幾個殘蟬反抗著狂猛的秋風(fēng)。
【我的書評】
鴉片戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華時期，世界上諸多勢力之所以敢聯(lián)合起來欺侮晚清政府，除了其軍事能力不強之外，不也是因為其喪失掉了為一國之尊嚴嗎？
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【原文】
我問：“貓國的所以這樣貧弱是否因為外國的聯(lián)合起來與他為難呢？”“有那么一點。但是，在火星上，武力缺乏永遠不是使國際地位失落的原因。國民失了人格，國便慢慢失了國格。沒有人愿與沒國格的國合作的。我們承認別國有許多對貓國不講理的地方，但是，誰肯因為替沒有國格的國說話而傷了同等國家的和氣呢？火星上還有許多貧弱國家，他們并不因為貧弱而失去國際地位。國弱是有多種原因的，天災(zāi)，地勢都足以使國家貧弱；但是，沒有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。以大蝎說吧，你是由地球上來的客人，你并不是他的奴隸，他可曾請你到他家中休息一刻？他可曾問你吃飯不吃？他只叫你看著迷葉！我不是激動你，以便使你搶劫他，我是要說明我們外國人為什么小看他們。
青年總應(yīng)當有些血性；可是我們的青年生下來便是半死的。他們不見著一點小便宜，還好；只要看見一個小錢的好處，他們的心便不跳了。平日他們看一切不合適；一看到便宜，個人的利益，他們對什么也覺得順眼了。
你似乎是說，你們永遠不自己對自己的事想自己的辦法，而是永遠聽見風(fēng)便是雨的隨著別人的意見鬧？你們永遠不自己蓋房子，打個比喻說，而是老租房子?。?/p>
