宸汐緣中的天尊(宸汐緣神尊沒(méi)了心為什么沒(méi)死)
這個(gè)劇還沒(méi)開(kāi)播就遭到群吐,各種張震的神仙劇照流出很讓人驚詫?zhuān)瑥母鞣N聲音去解讀,演夜華的趙又廷是整容式的演技,演九宸的張震便是毀容式的演技。
家庭教育是每一個(gè)父母必修的課程,國(guó)家也推出家庭教育促進(jìn)法,主要是如何通過(guò)家庭教育的培養(yǎng),讓孩子身心健康成長(zhǎng)的,左養(yǎng)右學(xué)教育賴頌強(qiáng)團(tuán)隊(duì)13年的家庭教育服務(wù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié):家庭教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo):第一個(gè)孩子身心健康成長(zhǎng),第二個(gè)孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng),第三個(gè)孩子的完成學(xué)業(yè),家長(zhǎng)你認(rèn)可嗎?
而后,吐槽的內(nèi)容除了兩位電影大伽的“自毀形象”,還有流水線式生產(chǎn)的劇情,來(lái)來(lái)去去走不出三生三世的套路。
從預(yù)告到開(kāi)播,反對(duì)的聲音似乎充斥著屏幕,從手機(jī)到電腦,從頭條到騰訊網(wǎng),幾乎無(wú)處不有。
豆瓣評(píng)分也適時(shí)地想證明點(diǎn)什么,一開(kāi)播就給了不合格。

私以為,張震把頭發(fā)盤(pán)起來(lái)還是耐看的
盡管如此,我還是為了它充了會(huì)員。
也說(shuō)不清什么原因,就是想看,而且特別神奇的是,本來(lái)早前在隔壁追《長(zhǎng)安》和《九州》,一個(gè)回眸瞥見(jiàn)了《宸汐》之后,其他兩部暫時(shí)擱置了。
我想,它應(yīng)該有其獨(dú)特魅力吧,就像白米飯,沒(méi)有讓你垂涎欲滴的賣(mài)相,但是細(xì)細(xì)咀嚼,也是甘甜可口。
尤其當(dāng)昨晚看到靈汐被天族發(fā)現(xiàn)了身負(fù)魔根之后,各路神仙鬼怪紛紛露出了人性底色,情節(jié)開(kāi)始變得扣人心弦,追劇之心欲罷不能,同時(shí)也引起了我走向一種思考。
其實(shí),撇開(kāi)主角的光環(huán),用縱觀全局的眼光去看,對(duì)整個(gè)六界有著極大潛在危害的靈汐到底該不該死這個(gè)問(wèn)題真的沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
對(duì)于有些人,認(rèn)為殺她是大義,也有些人,殺她是正中下懷,但是有些人,殺她猶如對(duì)自己挖心割肉,更有些人,為了她和六界都安好甘愿掏心挖肺。
靈汐該不該死這個(gè)問(wèn)題直擊人心,而各自的反應(yīng)和站隊(duì)也把各類(lèi)人群劃出了界線。
劇中,至少有五種站隊(duì)。
第一種,認(rèn)為殺死靈汐是大義的人
這一撥人的領(lǐng)頭人物是天君。
跟《三生三世十里桃花》的天君相比,這家天君要強(qiáng)太多。
他所有的考慮幾乎都從大局出發(fā),不對(duì)任何人偏袒。
雖然不喜天雷老兒,但是依然肯定他的功績(jī),特別在九宸沉睡的五萬(wàn)年里把天下太平大部分歸功于他,所以就算能力上達(dá)不到九宸的高度,也給了其封神的機(jī)會(huì)。
九宸歸來(lái),因?yàn)樾挠锌嘀远鴮?duì)五萬(wàn)年前幽都山一戰(zhàn)緘口不言,天宮上下所有神仙都咄咄逼人,天君卻盡量保留九宸的自由空間,讓他自己作出選擇。
但是當(dāng)九宸當(dāng)眾銷(xiāo)毀戰(zhàn)報(bào),讓人抓到他“違法”的把柄之時(shí),天君又表現(xiàn)出了依法辦事的鐵面無(wú)私。
種種跡象表明,天君竭盡所能地保持自己公平的原則,凡事只看實(shí)據(jù),不對(duì)任何人徇私。
所以,在對(duì)待靈汐的問(wèn)題上,他也毫不含糊,當(dāng)眾人在毫無(wú)憑據(jù)地猜測(cè)之中時(shí),他并對(duì)靈汐盡量以慈悲為懷。
普化仙君檢驗(yàn)證實(shí)靈汐為“無(wú)辜”之后,更是不管天雷老兒如何地危言聳聽(tīng),他依然不為所動(dòng),堅(jiān)決地釋放了靈汐。
但當(dāng)靈汐的魔根終于暴露無(wú)遺之時(shí),天君也沒(méi)有給九宸面子,果斷舉起了法律的鍘刀。
誠(chéng)然,作為六界的最高統(tǒng)治者,天君位高權(quán)重,背負(fù)得太多,他沒(méi)有閑心去考慮如何尋覓能做到保留人命和清除隱患的兩全之法,畢竟一個(gè)人的生死與整個(gè)六界的天怒人怨相比,得失太過(guò)于明顯。
用靈汐一個(gè)子民的死換來(lái)全天下生靈的安枕無(wú)憂,這筆賬簡(jiǎn)直太容易算,簡(jiǎn)直不假思索之事。
天君的忠實(shí)追隨者,普化仙君和天尊人等,當(dāng)你剔除親汐的感情干擾而會(huì)對(duì)他們的咄咄逼人產(chǎn)生的反感,其實(shí)你也會(huì)發(fā)現(xiàn),他們也并非妖魔之心,他們只不過(guò)站在了天君的高度去看待眾生,殺死靈汐,禍?zhǔn)乱涣税倭恕?/p>
更認(rèn)為,用一個(gè)人的犧牲去換取天下人的歲月靜好,以最小的代價(jià)換取最大的利益,這是大局的眼光,氣勢(shì)磅礴者的胸懷。
所以天尊會(huì)向九宸發(fā)出這樣的質(zhì)問(wèn):你連自己都愿意犧牲,為何不能犧牲她?
但是個(gè)體和整體有時(shí)候是一對(duì)矛盾,前者是后者中的一員,但是個(gè)體的利益和感受只屬于TA自己,與他人無(wú)關(guān)。
一個(gè)人愿意犧牲自己去成全大局,TA理應(yīng)得到尊重和頌揚(yáng),但是一個(gè)人不愿意犧牲自己,別人又憑什么去要求和責(zé)備?
正如九宸所說(shuō):我們要保護(hù)蕓蕓眾生,可是她本就是蕓蕓眾生的一員啊!
她死,一勞永逸,那個(gè)魔君大反派永無(wú)翻身之日,所有生靈永遠(yuǎn)沒(méi)有涂炭之患,但是如她所說(shuō),她從未有過(guò)害人之心,從未做過(guò)害人之事,甚至可以說(shuō)她是個(gè)菩薩心腸之人,連個(gè)卑賤的凡間小狗都憐憫,殺死這樣一個(gè)人是遵循人道嗎?
然而她不死,隱患永遠(yuǎn)在那里,沒(méi)有人不知道危險(xiǎn)爆發(fā)是何年何月,就算有保存她生命的同時(shí)還能消除她所帶來(lái)的隱患之法,但是得付出極大的代價(jià),哪有直接殺死來(lái)得簡(jiǎn)捷?
天君等人的決定和做法不能用錯(cuò)與對(duì)去判斷,他們也不是一句好人或壞人去定義得了。
第二種,歷盡三生三世尋覓兩全之法的人
曾經(jīng)轟轟烈烈的《花千骨》締造了一個(gè)命題,花千骨以天下人作為威脅質(zhì)問(wèn)白子畫(huà),你到底要我還是要天下人?
從此選“天下人”或“我”成為一道仙俠片里必出的選擇題,男主們就像必須要接受N道天雷才能飛升一樣,必須給出女主最滿意的答案才能有大圓滿的結(jié)局。
九宸逃不出這個(gè)圈套。
因?yàn)樗菓?zhàn)神,以斬盡殺絕天下妖魔為己任,沒(méi)遇到靈汐之前,或者說(shuō)沒(méi)動(dòng)凡心之前,他就是個(gè)機(jī)器,除了保護(hù)天下人不受魔幻所害的使命再無(wú)其他。
而在此之前,他跟天君是一路人,但凡誰(shuí)沾染了魔氣,神劍出鞘毫不留情,所以,他在幽都山斬殺了十萬(wàn)天兵,果斷地刺死了入魔的下屬元征。
師父天尊如是說(shuō),你為了保天下太平,揮砍十萬(wàn)同袍手足都不眨眼,為何對(duì)于微不足道的靈汐如此憐惜?
雖然九宸沒(méi)有直接說(shuō)出,我想大概有兩個(gè)原因。
其一,十萬(wàn)天兵入了魔,要控制起來(lái)耗費(fèi)的物力人力無(wú)法估量,后果更難意料,靈汐只有一個(gè)人,要管理起來(lái)顯然容易多了。
其二,愛(ài)情這個(gè)俗物力量不容小覷,彼時(shí)九宸是冷靜的,而此時(shí)的他卻是被情絲環(huán)繞心頭,即使在天尊的山洞閉關(guān)萬(wàn)年也難有心靈的安寧……
而第二個(gè)原因中,九宸對(duì)愛(ài)情負(fù)責(zé)的態(tài)度也是鮮明的,既然愛(ài)上了,又怎能說(shuō)放棄就放棄呢!
一旦愛(ài)上了,她在他眼中就不再是微不足道的路人甲,她成了他最重要的一部分,割舍——這份切膚之痛只有他自己能感受。
與天君站同一隊(duì)的人,抑或五萬(wàn)年前的九宸能夠清醒理智,就是因?yàn)樯倭诉@份切膚之痛的體驗(yàn)。
九宸誓死要捍衛(wèi)這份愛(ài)情,但是同時(shí)他并不想放棄天下人——如果他是個(gè)像殺阡陌那樣“寧愿負(fù)天下人也不負(fù)她”的人,靈汐也不會(huì)愛(ài)上他。
所以他必須找出兩全之法。
但是代價(jià)不是一般的大。
昨晚九宸為了實(shí)施自己挽救靈汐的計(jì)劃,已然忍受著10級(jí)劇痛挖出了自己的心。
早前電視劇特意在小說(shuō)名稱的基礎(chǔ)上添加了“三生三世”的字眼也預(yù)示了某種結(jié)果,據(jù)稱靈汐歷經(jīng)了三次投胎終于把魔氣給凈化掉,最后打怪升級(jí)成為了不起的人物。
而九宸在救靈汐的路上并沒(méi)有罔顧天下人,他一手護(hù)著愛(ài)人,一手依舊斬妖除魔維護(hù)蕓蕓眾生,一個(gè)也沒(méi)有少。
第三種,就算全世界人都拋棄之也要站在其身邊的人
第21集樂(lè)伯醫(yī)官在仲昊的魔刀之下慘死戳中了不少人的淚點(diǎn)。
臨死之前他依然用詼諧的語(yǔ)氣為靈汐的逃亡指明路線,也道出了靈汐的身世種種。
原來(lái)五萬(wàn)年前樂(lè)伯去幽都山尋找?guī)煹懿挥觯瑓s發(fā)現(xiàn)了一個(gè)女?huà)?,從而有了這段父女緣。
多年來(lái),他為了護(hù)女兒周全,可謂竭盡全力,費(fèi)盡心機(jī),最后也為了她犧牲自己。
是啊,他為了讓女兒哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的逃亡機(jī)會(huì),不惜獻(xiàn)出自己的血肉之軀去換取,那份父愛(ài)刻骨銘心,深沉而偉大。
除了樂(lè)伯,還有青瑤(張芷溪扮演),溫柔擔(dān)當(dāng)?shù)膸熃?,心地善良,重情重義,嘴硬心軟,聰慧過(guò)人,對(duì)靈汐無(wú)比的寵溺,是整個(gè)劇的亮點(diǎn)。
在所有人都在非議她涼薄無(wú)情的時(shí)候,她正在悄悄煉制劫刑場(chǎng)的武器。
就連那個(gè)連靈汐也打不過(guò)、滿腹怨語(yǔ)的小師弟承宴在救援行動(dòng)中也毫不猶豫。
他們都知道靈汐身負(fù)魔根,知道靈汐的存在威脅天下人的安危,知道面對(duì)天宮的強(qiáng)兵勁將時(shí)自己太過(guò)于弱雞,知道一朝成為罪仙后果不堪設(shè)想,但是他們依然義無(wú)反顧。
有句話叫“就算全世界人都拋棄你我依然站在你身邊”,能夠這樣做的人叫作親人。
為什么子不嫌母丑?為什么虎毒不食子?為什么兄弟如手足?為什么姊妹同盤(pán)食?
親人是什么?親人就是無(wú)論對(duì)方丑美興衰,無(wú)論是非對(duì)錯(cuò),他們永遠(yuǎn)都是彼此心靈的依靠,永遠(yuǎn)不離不棄。
以前聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,說(shuō)一名男子犯了法,警方要求他年幼的兒子去指正,可是孩子寧愿接受千夫所指堅(jiān)決說(shuō)不,后來(lái)他的老師站出來(lái)力挺,告之,讓孩子出賣(mài)自己的親人不是教育的準(zhǔn)則。
《神雕俠侶》的楊過(guò)得知父親楊康是個(gè)不折不扣的混蛋,他含著淚親自動(dòng)手為孤幽地葬在荒涼之地的父親刻了一塊墓碑,署名為不肖子——我雖然不認(rèn)可你的做法,但是我依然不拋棄你。
這就是親人,當(dāng)你在外面建立的世界崩潰后為你撐起最后一塊天地,最后一方庇護(hù)。
第四種,落井下石、正中下懷之人
天雷真君便是這樣的人。
九宸沉睡五萬(wàn)年,戰(zhàn)神缺位的情況下天君不情不愿地把天雷封神,不想被靈汐壞了大事。
他馬上懷恨在心,要求對(duì)靈汐嚴(yán)刑逼供。
能力上比不過(guò)九宸,但是口服心不服,心心念念的就是九宸倒大霉,或者倒臺(tái),或者一命嗚呼騰出戰(zhàn)神之位。
所以他處心積慮去見(jiàn)縫插針。
九宸才剛醒來(lái)他就到處去尋找元征的武器攢心釘,以求獲得蛛絲馬跡對(duì)九宸一招致勝。
利用元家的功利心,頻頻陰招使出,一步步把九宸逼上誅仙臺(tái)。
但是比起元瞳來(lái),天雷卻是小巫見(jiàn)大巫。
元瞳招招見(jiàn)血,不把人逼死不罷休。
這頗有諷刺意味。
靈汐,一個(gè)身負(fù)魔根之人,卻憐憫天下蒼生,人獸無(wú)害,連吞天獸這樣的魔獸都能為之舍身救贖,連白澤獸這樣的猛獸也能對(duì)她搖頭晃尾。
元瞳,一個(gè)站在斬妖除魔隊(duì)伍的元家余忠,身穿潔白無(wú)邪的官服,心卻如蛇蝎,與魔無(wú)異。
正如九宸所說(shuō),這是家庭教育所致,把榮耀看作最高的追求,為了名譽(yù)地位不擇手段,神圣的生命在他們眼中視如草芥。
所以她不在乎靈汐一個(gè)人的死,甚至為了達(dá)到殺死她和她的家人的目的,動(dòng)手殺死無(wú)關(guān)之人來(lái)添加把他們置于死地的籌碼。
所以,成魔不成魔不完全在于外物,更在于人的本心。
第四種,對(duì)于生命有基本的敬畏之人
有一種說(shuō)法叫做人在落難之時(shí)就像開(kāi)啟了照妖鏡,是人是妖一目了然。
回想起玉梨仙君之前的種種飛揚(yáng)跋扈事跡,靈汐估計(jì)怎么也想不到在整個(gè)天宮都希望她死的境況下,居然跟她針?shù)h相對(duì)的玉梨會(huì)說(shuō)出“雖然平時(shí)不喜歡她,但是也不想看到她死”這樣的話。
這是對(duì)生命最基本的尊重和敬畏。
靈汐沒(méi)有做過(guò)任何作奸犯科之事,身有魔氣,但那卻不是她的錯(cuò),她是無(wú)辜的。
為什么別人說(shuō)“我不同意你的觀點(diǎn)但是誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”?因?yàn)樽鹬貏e人的權(quán)利,其實(shí)也是在捍衛(wèi)自己的權(quán)利,因?yàn)槲覀儽揪褪鞘|蕓眾生的一員。
是的,人貴有設(shè)身處地的思考,憑什么,一條無(wú)辜的生命要被無(wú)理地剝奪?
如果如此無(wú)辜的生命如此輕易地被剝奪,其他人的生命又有什么保障?
沒(méi)有人知道,自己哪天會(huì)不會(huì)變成了ta。
就像現(xiàn)實(shí)生活中的HIV病患者,雖然他們身負(fù)傳播他人的隱患,但是如果TA本無(wú)罪,人們不應(yīng)該剝奪他們生存和追求夢(mèng)想的空間。
是病是魔只有去防御去治愈才是人類(lèi)的希望,毀滅不但在傷害自己也是在阻止進(jìn)步。
結(jié)語(yǔ)
靈汐的生死去向,既是劇的起伏高峰,也是它的價(jià)值所在,它折射出人們面對(duì)類(lèi)似問(wèn)題的態(tài)度和選擇,尊重所有的生命苦苦探索兩全之法比犧牲小ta成全大ta更加人道,而人活一世,并不是時(shí)時(shí)刻刻都理性優(yōu)先,有時(shí)候法亦容情。
最近驚喜發(fā)現(xiàn)豆瓣評(píng)分已經(jīng)6字走起,也許你是時(shí)候該去看看劇了。